篝火宴是草原上最昌大的宴會，這慶功宴輔以篝火宴會作為末端，可見草原上的諸部落對於此次慶功宴的正視，也足以表白這一戰李靖、羅士信、李世績打出了大唐雄風，打出了本身的氣勢，讓彆人感覺畏敬。

“還是那一句話‘人不犯我，我不犯人，人若犯我，十倍償還’。我能夠不客氣的說一句，如果我羅士信有阿誰權力。他頡利下輩子就隻能餬口在豬圈裡，跟豬痛睡同食。彆問我為甚麼，牛奴、羊奴，還不能夠解釋這統統？他那王八蛋從我中原打劫百姓，將我中原百姓當作仆從發賣去養牲口。現在他落在我的手上，我就讓他曉得，甚麼是三十年河東，甚麼是三十年河西。他從我中原俘虜了百姓，當作仆從去養牲口。落在我的手上，成了我的俘虜，我羅士信就將他當作牲口來養。這就是我的事理，這就是一報還一報。”他說道這裡想起流落在突厥外族的中原百姓過的慘痛日子，語氣峻厲，身上有著一股悲忿的肅殺之氣。

喝酒吃肉看演出。

羅士信這話音一落。四周的大笑酋長一個個都麵龐生硬，眼中有著一些驚懼，個彆的另有一些氣憤。畢竟他們當中另有一些身上流著一部分突厥血緣，突厥汗王讓羅士信當作牲口一樣關押，實在是莫大的熱誠。

手扒肉就是手抓羊肉是他們待客的傳統食品，羅士信瞧著斜劈麵一個草原酋長的行動，學著他們的模樣一手抓羊骨，一手拿剔肉刀剔下羊肉，蘸上調好的佐料放入口中。

接下來的燉牛肉、炭烤牛肉乾等等帶著草原風味的美食味道皆是不俗，有著草原風味。心中忍不住想到：若每一樣食品都如手扒肉普通，今晚他可要喝一早晨的酒了。

這類做法不是土生土長的草原人或者風俗吃羊騷味的的人是吃不慣的，李靖暮年在馬邑當郡丞，那邊地處草原，冇少吃手扒肉，風俗了這個味道。但是羅士信、李世績都是山東人，山東人的口味側重喜吃鹹辣，但是對於騷味實在是退避三舍，敬謝不敏。

那滋味那感受，頓時要將羅士信的隔夜飯都給熏出來。

草原人固然已接受過中原文明西域文明的影響，開了聰明曉得學問的首要。但他們骨子裡的那股好勇鬥狠的血液，卻還是存在。重懦夫而輕文士是他們的風俗，李靖、李世績仗打的是標緻，但不痛快。羅士信的打法卻深得他們的心機，兼之羅士信小我在草原上的聲望本就遠勝李靖、李世績。

裴青衣見羅士信目光落在那兩個穿著透露，穿戴豹子皮，上胸暴露半個球的兩個突厥女子身上，一眨不眨的，悄悄活力，突見他轉過甚來，冇有好氣的道：“看甚麼看。”

卻想不到羅士信會將此事視為忌諱，為了泄憤將突厥可汗當作牲口來養。

“呃！”羅士信如有所思的道：“我在想，如果你上場，會不會比她們跳的都雅。”

對上李靖、李世績的眼睛，兩人一個讚美，一個讚歎，不約而同的點了點頭。

夷男先容了三小我以後，又請三人中的代表李靖說話。

在場的統統人都不是蠢蛋，天然曉得李靖現在代表的是大唐天子，他說的意義也是大唐天子對於他們的態度。

就如當前的一對突厥美女的武道，她們身披著豹皮做各種野獸搏擊的行動。這類獸舞，簡樸直白，一看就明白她們在做甚麼。