“賓王、登善，要完整節製草原，單靠羊毛天然是不敷的。不過你也說過了，衣食住行，這是人最根基的需求，我們操縱羊毛，不但給大唐百姓供應了一個新的處理保暖題目的體例，又給牧民供應了一個變廢為寶的機遇，這絕對是一條悠長有效的體例。接著你再想想，草原上最多的就是牛羊馬匹吧？除了羊毛，另有甚麼能夠操縱的？”

“陛下，楚王殿下派人送了幾件冬衣過來，您要不要看看？”就在李世民發楞的半晌，李忠悄無聲氣的呈現在了一旁。

“王爺，自古以來，中原王朝對抗草原民族，老是很吃力，很首要的一個啟事就是他們居無定所，哪怕是要討伐他們，常常也是需求調派幾倍的兵力，勞民傷財。如果草原牧民頭環繞著大唐邊陲的各州縣餬口，哪怕是出了甚麼事情，要對於他們也會簡樸很多呢。”

貞觀五年的夏季有點冷，午後，長安城開端下起了雪。

“冇錯，你們說的都對。養牛羊便能夠過上的餬口，天然就冇有需求在刀尖上討餬口了。而羊毛也好，牛羊奶也好，要賣給大唐，就不能住的離大唐集市太遠，不然底子冇人買。”

褚遂良：“環繞著涼州城居住？”

“寬兒送了冬衣過來？”李世民氣中感覺一暖，這個寬兒，朕方纔想到他，他就送東西來了，也不妄朕心疼他一番，還算有點孝心。

甚麼做的？

對於文人騷客來講，此情此景，最是合適抒發心中丘壑，喝著小酒，留下墨寶。

“既然寬兒故意，那就拿過來朕嚐嚐吧。”

如何穿？

但是對於老百姓來講，如許的夏季確切最難過。

如何這麼奇特？

馬周和褚遂良將會是將來一段時候本技藝下的得力乾將，李寬也不介懷華侈一些口舌和他們好好的聊一聊本身的設法。

李世民天然是不愁吃不愁穿，但是有些東西，出處罰歧，意義是完整不一樣的。

“冇錯，草原太大了，大唐不成能完整占據，隻能是扶植各種堡壘，直接的停止節製。隻要讓牧民們環繞著這些堡壘放牧，將羊毛和牛羊奶快速的賣給我們，然後調換各種百般的瓷器和布匹，乃至是羊毛線和奶粉，草原牧民的好處就和我們綁在了一起。”

馬周的話給了褚遂良靈感，他模糊感覺本身彷彿抓住了甚麼，但是又不曉得如何去操縱，隻好說出來跟李寬確認一下，看看本身的設法對不對。

也不曉得是不是馬周比較腹黑，聽到李寬說牧民們將會環繞大唐集市四周而餬口，立馬就想到瞭如何對於他們。

李寬：“這當然算是一種體例，但是自古以來就有人這麼做，勝利節製草原了嗎？”