而查驗打算的時候，終究到來。

中軸，《鎖麟囊》。

慶慶慶，慶福門千祥照，

而楊鳳樓就站在背景暗影處，藉著主院中的燈火，悄悄地看著劈麵高台上的崔老太爺，神情淡然。

當楊鳳樓將進點的主張說出來，頓時獲得了崔七公子的首肯，並且大大獎飾了楊鳳樓一番。

貴和班的京劇，也正式開鑼。

可見博陵崔氏之強大。

在崔府壽宴之前，兩小我早早就製定好打算。

崔府老宅，是深州城的東城，重視是“是”，而不是“在”，啟事很簡樸，崔氏老宅，占有了全部深州東城！

第三步，楊鳳樓“進點”，這個時候難以掌控，楊鳳樓特地籌辦了好幾套說辭，比如如果前麵的劇目還冇有演完，就說是為了讓演員提早備場，請老太爺提早點出大軸，如果如果演完了，就讓楊鳳樓把“進點”的典禮搞得昌大一些，在把“進點”的說辭說得熱烈一些，總之要拖到老太爺唆使完宗族決定以後，才氣走到崔老太爺身前。

在這些院子中，天然酒肉管夠，同時也請了浩繁雜耍班子、歌舞班子獻藝，而貴和班作為崔七公子親身聘請的梨園，又著實在鎮州乃至成德方鎮打響了名聲，天然直接被安排到了主院當中，為崔老太爺演出京劇。

貴和班，早就做好了籌辦，這一回，楊鳳樓是完整遵循後代堂會戲的套路停止安排的。

當他們聽到各種喜慶詞彙的時候，都紛繁喊好，特彆是到了《天官賜福》最後部分，眾神唱道：

說的是：天上玉帝，因下界福主，樂善好施，陰功浩大。特敕令天官，（福德星君），邀眾位福神，頒賜福祿，以彰善行。計邀有南極白叟、牛郎、織女、張仙、財神劃一至福地，各獻禮品。除天官宣敕：進爵一品、位列朝班、公侯世代外，其他神仙，亦各有奉送。如張仙送子、財神贈金等。最後由天官帶領，各唱頌詞。

最後，局勢停歇，楊鳳樓也拿到了考語，即完成任務。

這個打算，是楊鳳樓和李思睿用了很長人間才製定出來的，各個時候節點，各個首要任務的分歧反應，以及大家之間的共同，都是做了諸多考慮，根基能夠包管萬無一失。

道道道，道民樂歡天樂。

這齣戲作為喜慶堂會的開鑼戲，最是合適不過，戲中諸如“下界福主”、“善門福地”這類喜慶字眼連綴不斷，讓人聽了，那叫一個喜慶。

所謂“進點”，乃是傳自玄宗朝，相傳，玄宗旁觀教坊司歌舞或戲曲之前，必令教坊司管事進獻牙牌，上麵標註著備演歌舞名字，玄宗想看阿誰，就用硃砂筆在牙牌上點上一點，點之即舞，不點則不演，這個過程，就叫“進點”。

之以是用這幾個名字作為劇目演出的代指稱呼，隻如果因為後代戲曲演出的初期，戲單都是寫在絹布之上，然後用木軸收起來，越是靠後的劇目稱呼，越是靠近木軸，以是便以中軸，壓軸，大軸代指劇目演出的位置。

大軸劇目請老太爺點戲，這就是所謂的“進點”！

貴和班一起行來，看到的每一個修建，都屬於崔氏老宅！

貴和班為崔老太爺安排的戲單以下：

拜拜拜，拜福主恩光榮，

所謂堂會戲，就是京劇演出班組，接管聘請，到聘請方指定的地點，做專場的演出，遵循劇目演出的前後挨次，分為開鑼，中軸，壓軸，大軸四齣戲。