楊鳳樓學戲十年，學的，演的，就是忠孝節義這四個字！

正待他抬腳籌辦回家的時候，耳邊俄然響起了鑼鼓之聲。

楊鳳樓幾近在第一時候就肯定了，後代學藝的時候，曾經跟從老先生學習過一段時候的戲曲實際，這參軍戲，便是唐朝鼓起的百戲之一，在學術界也有說法，說傳統戲劇和相聲，就是參軍戲演變而來的。

楊鳳樓一邊想著，一邊前行，不知不覺當中，就走出了皇城，比及他回過神來，已經進入了一處坊中，細心辨認，卻不是本身家的翊善坊，而是光宅坊。

這是參軍戲？

那是光宅坊中的一塊空位，處所不大，卻圍了很多人，楊鳳樓站在人群以外，看到兩人站在人群當中，左一個頭戴襆頭，身穿綠袍，滿臉油彩，右一人倒是一名妙齡少女，臉上塗抹了粉底，在鼻梁上還用油彩畫了一個豆腐塊。

楊鳳樓一愣，卻冇有想到進入到這裡，不過想想也是平常，光宅坊剛幸虧延喜門和翊善坊中間，穿過光宅坊也就回家了。

參軍戲稱呼來自一名犯官。因他原是個參軍，故曰參軍戲，參軍戲的演法是一個戴著襆頭、穿戴綠衣服，叫做“參軍”；彆的一個梳著“蒼鶻”。參軍厥後叫做副淨，蒼鶻厥後叫做醜，鶻能擊禽鳥，末能夠打副淨，兩個演員相互問答，以風趣諷刺為主，在科白、行動以外還加進了歌頌及管絃伴奏。此中參軍，即那被諷刺的工具，比較笨拙癡鈍；戲弄參軍的叫蒼鶻，比較聰明機靈。

再者，右龍武軍的各種，也讓他信心大增，內功七品，冇乾係，另有右龍武軍三千餘人站在本身的身後。

楊鳳樓想都冇想，循著聲音就走了疇昔。

遵循長史的說法，擺佈龍武軍追根溯源，乃是太宗期間的百騎，隨後逐步演變成千騎，萬騎，並於玄宗初期在安定韋後反叛的時候立有大功，這才因功成軍，固然和擺佈羽林軍、擺佈神策軍一樣附屬於皇室直轄的北衙禁軍，但是和那些禁軍在事情內容上卻不儘不異。

本來宋皓半逼迫他進入右龍武軍，楊鳳樓另有些順從，現在體味環境以後，纔算明白了宋皓的深謀遠慮。

依托於對江湖深度體味的右龍武軍，報仇之事，大有可為！

隨後，長史又親身給他先容了一下右龍武軍，其內容，倒讓楊鳳樓大感不測。

楊鳳樓還是第一次看到如許原汁原味的參軍戲，不由得凝神旁觀。

於私，誅殺賊酋，持續楊家光輝。

楊鳳樓慎重伸謝，他曉得長史親身出麵來為他辦理這些手續，不但是因為宋皓的號令，同時也是楊烈的遺澤，不然的話，這類小事隨便派給錄事參軍就行，說不得還要遲延上幾天。

“呦？這是……一鑼鳳點頭？”

乾符二年四月十三，晴空萬裡，宜，祭奠、平治道塗，餘事勿取，忌，諸事不宜。≧

明天便是商定的時候，楊鳳樓起了個大早，打了一趟拳，練了一趟棍，等坊門一開，就告彆母親，走削髮門。

這是……有人要開唱？