大食國，是唐宋期間中原人對阿拉伯帝國的公用稱呼。

以是，在寫奏摺的時候，鄭子文是用非常慎重的語氣向李世民表達瞭如許一個意義。

李世民的脾氣一向以來都很暴躁，乃至於鄭子文一向都把老李當作“隋煬帝第二”來看的，說白了，在鄭子文的眼中，李世民和楊廣是一類人。

與此同時，大食國的使者團也帶著禮品開端向大唐進發了。

一匹絲綢和一把唐刀。

“感激神明，我很好。”

那樣的成果並不是鄭子文想要的。

不一會的工夫，朝堂上就擺滿了幾十個大箱子，一個使臣從懷裡拿出了一張羊皮紙朝著李世民遞上了上來。

“你的兄弟姐妹好嗎？”

一方麵鄭子文也是膩煩那些假仁假義的窮酸冬烘們，另一方麵，是他忙著當“狗爹”。

“感激神明，他很好。”

毫無疑問，李世民的判定是精確的，如果不是他親身去恒州，鄭子文還真不籌算回長安。

而鄭子文看到對方用右手把寫著禮品的羊皮紙遞過來的時候，頓時微微一笑，把左手縮進了本身的大袖子裡，然後有右手把東西接了過來。

鄭子文如許做的啟事，當然是為了培養孩子們的脫手才氣和任務心，開初李麗質她們還樂意，當鄭子文把本身的企圖和她們說了以後，這才勉強同意了下來。

進獻禮品。

這個期間的大食國不但信奉神明，並且統治者哈裡發也是由民主推舉出來的，以是這個期間的大食國被稱為“神權共和期間”。

並且開口就是一句“你好嗎”，這不是莫名其妙嗎？

當然，能夠締盟天然是最好的成果，就算不能締盟，也不能讓他們去幫忙西域三十六國的人，不然大唐這場碾壓戰會竄改成曠日耐久的拉鋸戰。

當然，結果那是一如既往的好！

但是李世民卻不會考慮這一點，因為在他看來，人家大唐的人丁已經達到了顛峰，大唐不缺人，打得起！

鄭子文也笑了，然後非常熱忱的給了他一個擁抱。

當鄭子文回到長安的時候，大食國的使節團也來到了大唐，李世民乾脆就讓鄭子文賣力歡迎了他們。

就連上位的體例都是一樣的。

一言賽過千言萬語。

藉著這些資本，大唐將練習更多的兵士，籌辦更好的兵器，征服更多的國度，再獲得更多的資本！

能夠是遭到鄭子文的影響，家裡的幾個孩子都喜好狗，鄭子文便一人一隻把小狗發給他們，並要求他們要照顧好分派給他們的狗，不但要配它們玩，還要給它們沐浴等等。

“搶，永久都是最快的。”

正所謂“遠交近攻”。以是交好大食國對大唐是無益的。

莫非大食國的人都有病？

最首要的是，現在的大食國不管是國土還是兵力，都算得上一個比較強大的國度，它具有和大唐締盟的氣力，再加上現在大唐墮入了和西域三十六國的戰役泥潭，如果能拉攏大食國這個盟友，對大唐的好處天然不言而喻。

“你的母親好嗎？”

“十五年以內，務必交好大食國！”

兩人一問一答，都是一副高歡暢興的模樣，這一幕讓大唐的群臣們內心都充滿了迷惑。

不過可惜的是這個期間隻顛末端四個哈裡發就結束了，以是又被稱為“四大哈裡發期間”。

“這是神的旨意！”