大唐新秩序_第五十四章 饒樂山巔(八) 首頁

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善能法師冇有多問,隻是莫測高深的點了點頭,然後轉頭望向侍立一旁的和尚慧源,慧源撥動鐘磬,“玎玲”一聲,善能道:“居士隨我念......願以此功德......”

“普願儘法界,沉湎諸有情,悉發菩提心,儘此一報身......”

到了晚間,善能法師和慧源僧送走了最後一名居士,略微喘了口氣。但是一天的事件還冇有結束,慧能將白日記錄了說話內容的紙頁取出來,又翻出一本經文,細心對比搜檢著,將白日記錄的內容逐字翻譯成一組私語,然後將本來的紙頁扔在一旁的火盆中燒了,他又將寫著私語的這張小條遞給善能。

“呃......七月十五乃我佛定日,此中極深之意,非一時半會兒能夠為你講解明白......你看帳外另有很多信眾,待下次有閒暇,再為你講授,可好?”善能法師又抹了抹額頭的汗珠。

曷魯低眉,誠懇唸誦:“願以此功德......”

佛言:汝母罪根深結,非汝一人力所何如。汝雖孝敬、聲動六合,天神地祗、邪魔外道、羽士、四天王神,亦不能何如,當須十方眾僧威神之力乃得擺脫。吾今當說佈施之法,令統統難,皆離憂苦......”

“上報四重恩,下濟三途苦......”

善能在燭光下對比《金剛經釋義》查抄了一遍後,將紙條收好,將經文放回原處,兩人纔算完成了一天的事件,終究停止了繁忙。

以善妙手中字條的第一行“麼噶日”為例,其真正意義是“二四十”,查閱諜碼的字碼典便會發明,第二頁第四行第十個字,為“三”,是以,“麼噶日”的真正意義就是“三”!

每隔一個月,龍翔寺會有和尚前去饒樂山,照顧香燭等佛事器具用以彌補佛堂破鈔,返回的時候,則照顧上這些謄寫了各種“持咒語”的黃紙條,歸去後立即對比《金剛經釋義》翻譯出來,送至調查統計局諜報闡發部分。

木魚聲中,善能法師微閉雙眸,唸誦經文。

這是營州都督府調查統計局遵循李誠中的授意,所編寫的一種諜碼。整套諜碼的體例體例很輕易,取《金剛般若波羅蜜心經咒》前十個字為根本檢索字碼,即“那麼班噶彎地 沾嘉巴日”。這十個字的真正用法並不是持咒用語,更與佛經毫不相乾,其精確含義是“一二三四五六七八九十”,每一個字遵循該字擺列的挨次,彆離對應一個數字。

大帳固然不小,但仍然隻是帳篷,以是契丹朱紫們都隻能列隊等待。痕德堇可汗祈福以後,便是乙室部諸長老,然後是阿保機,等阿保機出帳以後,才輪到曷魯。當曷魯乞福唸誦結束後,點上燃香,便坐下來聽善能法師講經。

“寂靜佛淨土......”

“好的,上師請接著說,如何調集十方大德之力?”

“......這個能夠的。經文中說,不但可覺得生父母祈福,更可推及七世以上。”善能擦了擦額角的汗珠。

如果一個不懂佛法的人來看,會感覺莫名其妙,但如果換一個懂佛法的人來看,或許就能看出一點端倪,因為這張小紙條上的字,全數出自《金剛般若波羅蜜心經咒》,隻不過相稱混亂,與咒詞原文彷彿並不婚配。

“寂靜佛淨土......”

“上師,除了母親,我還想為父親祈福,父親歸天好久,曷魯想讓他在那方天下吃飽穿暖......”

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