上古期間，昊天大帝得登天界至尊之位，除了我們前文說過的十大天君幫手其管理天界外，更有那四禦帝君駐守天界四方，保持天界穩定。四禦帝君彆離是北方紫帝洞淵帝君，統禦萬星掌管眾星神部；南邊赤帝神霄帝君，統禦萬靈掌管雷霆神部；東方青帝太乙帝君，統禦萬類掌管日耀神部；西方白帝勾陳帝君，統禦萬神掌管三才神部。

而空明陷陣與空明衍陣一樣，並不修建幻景利誘仇敵，陷陣的可駭之處在於無聲無息當中鎖人修為及元靈。上古之時仙家修士提起空明四陣大家聞之色變，此中尤以衍陣和陷陣為最。衍陣陷陣雙雙布起之時，就是眾仙束手待擒之時。由此，天庭在天界中的威懾力可想而知。

為甚麼要說到這“五恒沙?功德水”？

四禦帝君及其下所屬四部眾神，就仿若四大屬國普通，拱衛著中心天庭，簡樸來講就相稱於大唐的邊軍。十大天君及其部屬十部神仙，駐守十處仙家洞天，則近似大唐的軍府衛軍。所謂的十萬天兵天將，由四大天王統領，服從托塔天王李靖批示，則乃是天庭之禁軍。

如果李閻浮進入這陷陣，碰到兩名利用“燃靈訣”返祖的妖族修士，哪怕不曉得這空明陷陣的特性，也不會與兩名妖族修士比武。因為不管從甚麼角度看，他們都隻能存活短短半柱香時候，避而不戰免得產生彆的變故纔是最公道的挑選。換做是袁子嬌和孫菲嫣在此，也必定會如許想。

前文說過，烏羅修煉的是回紇王室秘傳《八陽神咒經》，這套秘傳心法在入門的通心明體是冇有神通招式的。進入引氣築基可具有兩式神通：“一恒沙?不名火”、“二恒沙?月幢英”，進入煉神還真再多兩式神通：“三恒沙?遍明風”、“四恒沙?清淨光”。

總之，“天羅地網”大陣聲望顯赫一時，諸多妖妖怪怪均是栽倒此中。而這隻是空明四陣此中二陣合一罷了，如果四陣合一那才真是天昏地暗日月倒置，殺機埋冇求生不得。所謂，賢人不出，絕無敵手是也。

再有就是，三藏法師師徒四人取經途中，為了毀滅火焰山中的焚天大火，與此處與牛魔王大戰一場。當時孫行者曾前去天庭搬來救兵，此次又是“空明仙衛”於暗處佈下衍陣和陷陣，使得那牛魔王上天無路上天無門，終究敗北被擒。

烏羅卻與他們分歧，他對這兩名妖族修士，心中是有幾分敬佩的。畢竟為了白奕，他們可謂是拋下了統統，包含本身的性命。對於這類懦夫，烏羅不忍心看他們死在時候的流逝中，隻要戰死纔是他們最好的歸屬。

且說回烏羅，此人年紀不大，修為卻已到煉神還真。修為雖高但是心智上還不太成熟，遠遠冇有李閻浮那份遠超凡人的沉著和淡然；碰到險境時的經曆和應對，乃至還不如袁子嬌和孫菲嫣兩位女子。

話雖如此，但總有事急從權的時候。天庭方纔設立之時，那些野仙野神，妖妖怪怪老是不平管束，不免就有那告急時候需求調用十大天君麾下的衛軍援助各方。在天界是如此，在人間也是如此。

話說烏羅躊躇了半晌，兩隻狼型妖獸還在圍著他尋覓馬腳，短短幾息後烏羅俄然神采一肅，將雄朔玉佩掏了出來講道：“願懦夫的靈魂安眠在光亮之處。”