“是阿耶！”幾個叔叔說道：

“嗯……這個彆例好，現在是冇有處所乞貸，彆人想幫我們也幫不上，等大師手裡都有點餘錢了，我們就有處所借了嗬嗬嗬！好！彆的你們幾個今後遇事了多聽聽老邁跟小暉的意義！他們不會害你們的！”祖父點了點頭說道：是的在這個一小我冇法伶仃儲存的年代背景下，一個家屬中誰說了算看的不是年紀的大小，而是辦事才氣，後代一小我去任何都會找一份事情，還是能夠活下去的，而這個年初不成，一小我種地？如果碰到猛獸你都會懵逼的，就更加不要說碰到匪賊甚麼的了，而一家人餬口在一起的目標就是為了報團取暖不說，當代對輩分也就是孝道也非常的看重不是，以是祖父也會提示幾個叔叔一句，畢竟老爹是老邁，壓抑叔叔們冇有題目，可題目是杜義暉是小輩啊！祖父不發話其彆人如何能服呢！可祖父也好杜義暉也罷，他們都多慮了，當代人們要求的最低前提是甚麼，不是吃苦是活下去，並且都不是好好的活下去，是餓不死的那種，彆說甚麼吃飽飯那是扯淡，全部村莊連裡長家夏季也要喝粥的，以是久而久之大師懂了一個事理，我才氣不成設法堪憂的環境之下，我能夠著力隻要你說的體例我能獲得好處就成，看輩分？嗬嗬嗬那是貴族階層吃飽啦以後弄出來的東西，就比如家裡就剩下一張餅子了，你是給一個丁壯吃瞭然後讓他出去種地，還是給一個奄奄一息的老者吃下去呢！任何的禮法都是建立在溫飽的根本之上的，中華大地數千年的汗青長河當中，你讓老百姓吃飽了那麼他們就遵守老爺們製定的禮節法規，但是當他們餓肚子的時候，嗬嗬嗬！農夫叛逆在中國汗青上很多吧！當他們易子而食的時候，你跟他們講禮法？吃了兩天飽飯的二叔他們已經很偏向於聆聽杜義暉的設法了，特彆是這兩天杜義暉的所作所為，幾件事下來他們很佩服的，並且他們也明白，我本身冇有好點子的時候，那就要憑藉在有才氣的人身邊，以是他們對祖父的話冇有任何的衝突也就普通了！畢竟在吃飽飯的題目上，有奶便是孃的法例合用於任何朝代！賣主求榮的人比比皆是呢！以是年齡大小又如何能夠是衡量話事人的標準呢！

“阿耶啊！你如何能去呢！這事要去也是我去啊！”杜義暉說道：

“不曉得啊！不過嚐嚐不就曉得了嗎！”杜義暉說道：

“我需求針線……”杜義暉說了很多東西道：因為肯定了接下來家屬的事情重點了，同時祖父等人也會儘力的支撐杜義暉，不管他要甚麼隻要家裡有的，比如做釣竿的針線等等，線是否健壯先不說，歸正杜義暉提出來的東西大師是儘力滿足，等世人忙活起來以後，老爹拿了銀子去裡長家還錢，一番推委後孫長慶也收下了銀子，如許的話對於他亦或者李扒皮來講，老杜家就是待宰的羔羊了對吧，跑是跑不了的，冇有過所文書在這年初就是寸步難行了！以是他們就等著一年厥後收人呢！而接下來的幾天也成心機，固然有人盯著老杜家，不過老杜家每天一個叔叔帶著孩子們出去玩不說這一回連比杜義暉還小的，同時也包含女孩一起帶上了，歸正大要上就是出去玩，比及早晨的時候再返來，隻不過每一次返來，他們都不會帶很多魚了，是的孩子們在內裡先吃飽了，每一小我略微藏著掖著一條魚帶返來，夠家裡人吃就成了，而家裡的女人們也被奉告了，這事彆往內裡說，畢竟如果說了大師都出去弄魚，我們能夠就不敷吃了，以是女人們哪怕就是大嘴巴，也不會傻到將這事滿鄉村嚷嚷不是嗎！吃的心眼孩子都有何況是大人了！而杜義暉他們每天拿返來的魚少不是說他們不賣力捕魚，那是因為現在還不是時候，現在的他們是在實驗各種的設備呢！這不是嗎幾天以後的一箇中午！