房玄齡提出先是以賑災為主，以滅殺蝗蟲為輔。

1，各地官員驚駭蝗神的抨擊，以是不敢除蝗。

“房相。這不是我發明的。是百姓們推斷出來的。”

李世民的貼身禁軍，是他直接節製的首要武裝力量。

“不白用他們，等蝗災疇昔，按照他們的表示，我都會有封賞。”

他這話一出，李承乾也是內心一熱，鼻尖有些泛酸的說道：

“恰是此人。”

“並且我也多方求證，檢察了相乾的史記記錄。”

“他也說的明白，蝗蟲就是一種蟲豸罷了，蝗神甚麼都是旁人誣捏出來的。”

聽完這話的李承乾一口承諾下來，

“隻是麵對蝗災，曆朝曆代都是以賑災為主。”

因為蝗蟲是活動性的，它們的行動軌跡是由北至南。

房玄齡遊移著再次問道：

“很多百姓饑餓難忍的時候，都是吃過蝗蟲的。隻是冇有如韓道長般把蝗蟲做成甘旨。”

“他留我吃了一頓午餐，飯菜味道非常苦澀適口。我獵奇之下，扣問得知，他食品的原質料竟然全數是蝗蟲。”

他把環境奉告了李承乾，扣問他應當如何措置。

“我李世民有兒如此，夫複何求？”

“我現在就給郭孝恪下號令，你去找他要三千神策軍幫手你措置蝗災事件。”

“那就是鼓勵百姓捕獲蝗蟲，交給官府調換糧食或者銅錢。”

“再說兒臣年青，多跑一跑，多乾一些活，完整冇有題目，我抗的住。”

如果受災的隻是一兩個道郡，朝廷天然能夠調撥糧食援助，但是如果天下範圍都是蝗蟲的話，朝廷也底子冇有充足的糧食去救。

“百姓所言皆是切身經曆，天然可托。”

“殿下的意義是你已經捕獲到蝗蟲的活動軌跡？”

“長安周邊的蝗災確切是節製住了，但是如果外埠的蝗蟲過來，應當如何應對？我也想去找道長乞助一二。”

“蝗蟲醜惡不堪，如何能入得了口？”這是李世民問得。

“既然它奪了百姓的口糧，那我們就要讓它們也支出代價。就算弑神那又有何妨。”

等它們把地點的那一片莊稼吃完以後，本能就會持續往南飛翔，持續殘虐。

“現在長安周邊二十個縣城的百姓根基能夠自主、自發的滅蝗，不需求太多人手。”

又看向李承乾，語氣溫和的說道：

神策軍。

李世民點頭說道：

“這些日子，承乾都是和百姓們待在一起，體味這些環境也屬於普通。”

甚麼？

李承乾對杜如晦說道：

誰料李承乾卻提出了分歧的定見。

“殿下說的蝗蟲確切是言之有理，臣也看過相乾的記錄，確切如此。”

可阻力卻也是很大，總的來講是分為三個部分：

李承乾高傲的說道：

“殿下，鄉間俚語真的可托嗎？”

“蝗蟲奪我大唐百姓口糧，除之便可。如果食用的話，那和弑神何異？”這是杜如晦問的。

李世民沉吟半晌以後，又對李承乾說道：

“就算弑神又有何妨。這道長竟然和我說的一樣，公然是個脾氣中人。”

“杜相所言不無事理，我前幾日也是這個設法。但是昨日我去拜訪了華陰縣北冥山那位道長以後，卻又有了分歧的設法。”

杜如晦開口道：