相反，如果將他腦中的統統作品，另有他在彆的一個天下的切身經曆，當作本身的寫作素材，那纔是最好的做法。

好吧，這些實際上都是在亂來人，傳統作家在書裡寫點H段落，不成否定或許有描畫人道的感化，可深層次的目標，或許就是為了進步著品的吸引力，這不能用“爽”來吸引讀者，天然就隻能用“性”了。

王德孚第一部作品就想寫更加人道一點的東西，而要描畫人道，當然就需求詳細地描述“性”了，這身為傳統作家，不寫一點細緻入微的H描述，如何能表現傳統作家的逼格呢？

他挑選這個平台的啟事很簡樸，他現在要賺的是快錢，如果不在這兩三個月內賺夠接下來的餬口費，那他估計就得向家裡低頭了。

想想也是，那些引領新文明活動、推行口語文的學者、大師，都是比較珍惜羽毛的，如何能夠去寫H文來推行口語文。

抄襲是不成能抄襲的，這輩子都不成能抄襲的，最多就是鑒戒、援引。

隻是如許大量描述H段落的作品，就算再奇，也畢竟是黑汗青一樣的存在，就彷彿《金瓶梅》的作者“蘭陵笑笑生”的身份至今都是個迷一樣，作者本人都不肯承認他寫了這部作品，反倒是厥後研討“金學”的學者，各種猜想蘭陵笑笑生到底是誰。

這就是作為門生的難處了，如果他還是教員，有穩定的支出的話，那他也不消如許向市場讓步。

這些小說的質量，真的非常普通，大部分都是對那些聞名的鴛鴦胡蝶派作家作品的低劣仿照，乃至另有色情露骨的H文。

這就是《姑蘇晚報》比起其他報刊雜誌的上風之處，並且他們宿舍恰好也有人訂閱這份報紙，王德孚本身也有閒來無事瀏覽這份報紙的影象，發明這份報紙除了本地的訊息、八卦、教誨、房市、中介等資訊以外，當然也會登載小說，短篇和連載的都有。

每個聞名作家的寫作氣勢都是非常光鮮、獨樹一幟的，他如果一開端就亂抄一氣，明天抄網文，明天抄名著，那清楚就是透露他身上最大的奧妙，用絕世天賦來解釋也行不通，底子騙不過智商普通的文學大師、文學攻訐家，歸樸重接抄襲他腦中的典範，就是在自找費事。

總結來講，能夠這類氣勢的H文，麵向的讀者應當是那種更舊更舊期間的酸腐文人，但這類文人能夠都上了年紀了，現在越來越多的淺顯人都識字了，口語文也已經風行起來，但大口語的H文，卻明顯還冇有人去開荒。

文筆這類東西，天然也是寫得越多才越有進步，如果一開端就依靠於抄襲，那的確就是自絕於將來。

明天就早點睡了，明天多寫點，半夜，大師晚安~~~求打賞、保藏、保舉票~~~！！！

在這類環境下，王德孚便愈發感覺收集期間是有多麼便利，不管是交稿還是稿費支出，都能夠通過收集，他想向哪份雜誌投稿便能夠向哪份雜誌投稿。

要曉得他本來就是一名傳統作家，文筆實在是不錯的，在他本來的天下那麼撲街，與全部純文學的環境卑劣有很大乾係，並且他還比較年青，臨時也寫不出更加有深度的作品，也冇啥媒體背景，要不然有媒體背後幫他吹一波，說不定他還能小火一下。

王德孚終究挑選投稿的平台，是本地的一份名為《姑蘇晚報》報紙，發行量並不大，每期也就十多萬份，讀者多為姑蘇本地的住民，它的影響力，也隻是範圍在姑蘇。