少忘塵便問帝江，有冇有他吃的，帝江嗤笑著罵他癡人，說，天底下都是他的，吃甚麼狗屁丹藥，捨本逐末，巫師大忌。因而他也冇說甚麼，進了馬車裡自顧得意修煉去了。

修真者的境地一共分為三十品，骨瑟說三十品之上另有，不過那幾近從未見過，連傳記也不能儲存人間，便是紙上寫他們的名諱，紙筆都要成精，遁去不再返來。久而久之，人們就隻曉得這三十品，並且這麼多年來，也冇有誰修成三十品，休說是三十品，連二十品以上的都隻是寥寥數人，已經是朋分天下的王者。

他說：當一小我站在甚麼位置，打仗的就會是甚麼人。當為錢而餬口時，四周呈現的都是商賈世家。當一小我為武而癡時，打仗的大多是武夫或者是將士。當一小我是修真者時，他的四週會呈現越來越多的修真者，而極少融入平常人當中去。

少忘塵忙構造少輓歌的手，道：“帝江說得也冇錯，如許去是有些冒昧。”

三品：銅皮鐵骨。這一境地便能讓靈氣持續強化精神，直到銅皮鐵骨，刀劍不傷。疆場上三品境地的人物幾近就能做一個少將了。

當然以後另有很多很多，隻是骨瑟本身也冇有到阿誰境地，以是也就一言帶過。並且修真者平常極少呈現在平常百姓之間，就算呈現了也會收斂氣味，表示得戰役凡人一樣。

四品：龍虎之力。顧名思義便是具有降龍伏虎的力量，當然降龍一定是真，但伏虎的力量是有過之而無不及的。獠翾就是這個境地的修真者，能殺死那麼多齧魚，可見他的刁悍。

不得不說，骨瑟自從給帝江當侍女以後，的確是言聽計從，非常乖順，並且高低辦理出行的確是一把妙手，吃的穿的用的半點也不草率，隻是用錢如流水。帝江說，修道人財帛是身外物，有了就用掉，保不齊哪天被攔路越貨，還是早早地享用最是實在。

這幾天他與骨瑟一道，沿途也扣問了很多關於修真者的知識。以是他曉得，修成元胎，那就是二十品的妙手大妙手，傳聞壽命就有三千年，並且動則移山填海，就是身材被切碎了也能重生，的確就是神仙了！

骨瑟指著遠處的宮殿對少忘塵說：“公子，那邊就是聊城城主府，正中間的就是中正殿，是在朝的處所，夙沙卿應當就在那邊，公子要去嗎？”

少忘塵下了馬車看來，不由得讚歎起來：“書中說北隅多蠻荒，看來也不儘然，這聊城竟比玄都看起來還要規律嚴明，繁華繁華。”

“但是中土仍然是五片邊境之首，因為巫祁山。”骨瑟遠遠地向南望了一眼，即便此去相距甚遠，還是能夠瞥見南邊的巫祁山一柱擎天，連接著六合。“巫祁山為何如許首要？”少忘塵不解，當然，他也是感覺奇特，因為他的奇遇便是在巫祁山，若非在巫祁山被大亓氏選中，他恐怕連阿誰小村莊都過不了。