天道病了，以大宗師為食。

宋仁骰獲得這份差事天然非常上心，在都城紈絝後輩當中，宋仁骰是一個異類，他從不與章書保這類人打交道，年紀輕簡便去征

“那為何還要傳她九陽法門？”

一麻衣僧侶道，“回大人，我們從南邊來，一起之上，強盜浩繁，這十幾柄鐵劍，乃防身所用，不敢坦白。”

他轉頭看了一眼。

掃地僧道，“行轟隆手腕，顯菩薩心腸。這纔是當年你轟隆菩薩的本領。”

正中午分，細雨漸停了下來。

陛下壽誕期近，朝廷下旨，從初十到十五，普天同慶，為陛下祈福。不但如此，陛下壽誕還會大赦天下，除十惡不赦之人，罪過均獲得豁免。

說罷，他手提腰刀，遠遠墜在麻衣僧侶門的身後。

以達摩舍利為引，以青龍、白虎、朱雀、玄武四大星宿為湯，以天下江湖豪傑為材，為至尊天道煮了一碗達摩湯。

誦道：“若我住世，諸聲聞眾，戒具足、舍具足、聞具足、定具足、慧具足、擺脫具足、擺脫知見具足，我之正法熾然活著……猶於我法擺脫堅毅。次五百年，我之正法、禪定、三昧得住堅毅。次五百年，讀誦、多聞得住堅毅。次五百年，於我法中，多造塔寺得住堅毅。次五百年，於我法中鬥諍言頌，白法隱冇，損減堅毅。了知清淨士！從是今後，於我法中，雖複剃除鬚髮，身著法衣，毀破禁戒，行不如法，化名比丘。”

四根天柱，彆離立於少室山四角，平凡人看來，不過是少林寺的一處景點罷了，如果懂一些風水堪輿，便會發明此中的奇妙之處，這四根天柱，看似各不不異，柱頂彆離對準天空中的四大星宿，座基卻紛繁都指向了大陸正南邊的那座大山。

那便給他籌辦大宗師，以身饗奉天道，從而挽救天下百姓。

李傾城雙手合十，向掃地僧見禮，分開了大雄寶殿。

玄音聽他誦得是《大集經》中的分閻浮提品，恰是當年佛祖涅槃之時，所描述的季世之劫。魔王波旬對佛祖說，待季世之時，教他的徒子徒孫混入僧寶以內，穿法衣，唸佛法，扭曲佛家教義，粉碎戒律，不由喟然，“這一時候，畢竟還是到來。”

這些僧侶走路看似不急不緩，但宋仁骰這類武將跟得卻非常吃力。尾行了半個時候，這些僧侶徑直來到了法華寺，進了一座彆院後，便不再出來。宋仁骰心中記著了他們的方位，便分開了此處。他冇有回到永定門，而是去了宗人府，陛下壽誕的主理部分，在查閱檔案以後發明，確切有聘請東西南北四極的和尚入京，而瓊州楞嚴寺的和尚也在聘請之列，手續上冇有題目。

佛祖曾預言五百年季世之說，五百年前，少林寺便作了籌辦，當傳聞至尊天道踏入人間以後，少林寺派了無數行僧，遊曆天下，尋天道下落，自從奧妙從江南傳來動靜，李金瓶極有能夠是那一名後，他便讓奧妙想方設法將她送到少林寺，並動手籌辦達摩舍利陣。

彆院當中，少林方丈玄音大師現在正站在院中，彷彿在推衍甚麼。這位玄音大師，身材魁偉、麵如紫檀、雙目迥然，當年也曾是火爆脾氣，曾經在江湖上闖出一個諢號：轟隆菩薩。執掌少林以後，長年修行坐禪，麵故意生，現在眼中少了一份峻厲，多了一份睿智。

與其說是劍，不如說兩塊木板異化的鐵片。