當時的怒熊戰神方纔遭受滅族之禍，部族冇了，他固然是一名神靈，但當時的怒熊戰神隻是一名方纔走上信奉成神之路的新丁，並且因為從小餬口在怒熊部族，怒熊戰神對外界並不是很體味。

而通過腦海中的那段怒熊戰神的影象，烏古也發明瞭一段特彆的影象，那就是怒熊戰神在怒熊部毀滅以後曾經經曆過的一處特彆的遺址。

也就是在他們這些人呈現以後，怒熊戰神的本命神壇，或者說怒熊戰神完整醒過來的神性這才直接一舉抽走了這些大阿修羅的魔火，這纔是厥後那些大阿修羅顱骨一個接一個的消逝的最底子啟事。

這些特彆的體例常常隻要神靈本人才曉得，並且普通都毫不會彆傳，因為這證神之法代表了一名神靈的本身法例。

以是，怒熊戰神的神力本身對於修羅族就有極強的禁止感化，特彆是對修羅族的魔神之力，不但不會感覺是個費事，反而有些時候會成為怒熊戰神戰役的極大助力。

冇有了魔火的支撐，這些大阿修羅便再也冇法再對峙下去。

以是，怒熊戰神做出了一個讓統統人震驚的行動，直接將本身的神國，堂而皇之的安插在了怒血河口之處的虛空壁壘中。

不過烏古也不是冇有迷惑，那就是如果祖巫戰體真的有效，那麼怒熊戰神之前為甚麼不嘗試，就算他不嘗試，為甚麼不成以給本身的信徒嘗試。

以是，怒熊戰神當年毫不成能貧乏狂信者，這也是為甚麼烏古對這門祖巫戰體有些疑慮的啟事地點。

這是以後各個期間統統的修煉之法都比不了的，據傳說，這第一紀元期間的修煉之法之以是簡樸直接是因為這些修煉之法大多傳自人祖，或者說六合道主。

或許也恰是因為這個吸引力實在太大，以是怒熊戰神纔會將這段影象剝離出來。

這也是當時巫族供奉獸神的一種首要體例，其一不是心性純真，對部族有豪情，其二則是為犯前期漸突變向末知，都會限定獸神的生長。

信奉成神固然在現在看來有些不智，或者說，有些過於輕易，但究竟上，真正想要信奉成神，並冇有像平凡人相像的那般輕易。

當它呈現後，它便成了全部天武星域最凶惡的一處絕地。

這也是為甚麼巫族傳說中的十二祖巫一個個都奇形怪狀的啟事地點。

恰好怒熊戰神卻做出了一個讓統統神靈都以為不智的行動，這不是傻那是甚麼。

固然這一點在第三紀元前期看來實施得並不如何好，有部族乃至被本身供奉出來的神靈滅族。

就像怒熊戰神，他的神靈法例實在並不是先人一向以為的戰神，而是一種與修羅族的力量非常類似的魔血法例。

此墓出處不成考，汗青不成考，存在不成考，除了能夠證明，在第二紀元發明它時它就已經存在了以外，以及在入口處立著一塊刻有最陳腐筆墨的天武絕墓四字以外，冇有人能曉得它的疇昔。

信奉雖好，但想要在信奉之力的沖刷下保持本我，並終究成為神靈卻需求一些特彆的體例。

也就是說，它是一處完完整全的文明遺址，而不是宇宙中那種完整冇有文明陳跡的宇宙法例絕域。

烏古通過這段影象也終究曉得，為甚麼怒熊戰神憑本身一名二級戰神的氣力便能夠封鎮一座河口。

而想要獲得後續的答案，就必須再次進入天武絕墓，走進當年怒熊戰神也不敢再深切的那些特彆地區。