人身的縫隙很多，“海天空”不過是三大首要關隘，括為高低兩個。其上部就是眼耳鼻口，它的總流派就是鼻孔外徑寸虛無之地（即通天竅），其下部就是前陰（男製止玉莖，女(製止)*）、後陰（肛門），它的總流派就是會陰（即海底輪陰蹺穴）。過此便是陽關大道。上為走氣之門，下為泄精之戶。因為慾壑難填，有人稱它是無底洞。果能上閉下閉，加以眼不過視，耳不過聽，鼻不過嗅，精氣神三寶，固結不解，迴風異化，不便能夠延壽長生了。俗話說：“欲點長明燈，須求不死藥。”上閉下閉，不死藥不求得意。天樂詩斷：

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初動手心息相依，便是從外玄關聽息開端的，也能夠聽息觀息同時停止並以念息連絡之。莊子的聽息法，觀音的從聞思修，都一脈相承，從耳根悟入，我曾以直接相依名之。體質衰弱虧損已甚的丁壯或白叟，還可直接依止於輔玄關，也可從上到下慢慢深切修持，亦可高低兼守一起修持。這便是修補缺漏挖旋造化的體例，也便是開關展竅，采藥運周天的體例。

如此謙真假腹，漸生漸采，抽坎添汞，朝屯暮蒙，以應神機。久而久之，便可凡息斷絕，馬陰藏相，乃至於陰儘陽純，虛空粉碎，與道合真矣！此李祖九字之大略也。

作者小結與傳錄摘解

信之二：

“海天空”三字是兩孔穴法點睛之語，海即海底水府，從卦象說（兌）為譯而（坎）為水，澤中水湧，小女露象，恰是月出庚方之際。故海底不但為下鵲橋交宮過渡之處，亦北一西四，水中生金之地，一四合而為五，西北分解一家也。天即天上（乾）卦，在天賦說為乾，一掉隊天，便而成（離）。從卦象說，（震）為木而（離）為火，日出扶桑，木能生火，次女原是長男，此陰陽轉換之機也。東三南二是木火相生之地，二三合而為五，南東分解一家也。空為中間浮泛一竅，上柱天而下柱地（海），是為天賦真土，號曰黃婆，有鉗製陰陽之功，調和佳耦之能，在於海天高低當中，自成一五，自成一家也。能使高低一氣，大國下於小國，成其翻天倒海之功。故大江東者，即真意鉗製坎水中之真陽，若將長江滾滾東去之水，合辟呼吸,逆還虛無一竅也。

再就西道功法來講，仍舊不過一個“心息相依”，工夫起首，便當洗心滌慮，放鬆肢體，把心息依於鼻孔外方寸當中，漸依漸和，浸至於心息相忘，泰然大定，虛極靜篤之際，恍忽杳冥之時，一點真陽之氣，從海底水府龍宮，生出動象，一時候陽關禁閉，元訣竅開，驚覺元神，心息複起。離宮有神光閃動，坎府有真水上湧,此正有情下種之時，即玄關發明之景也。此時恰是出死入生的傷害關頭。便當緩慢重依心息，神入太空，止撲滅念，不成有涓滴轉動（若一轉念，便生情慾，有泄精之虞）。侯神情同動之機，方可駕起天然之河車，驅動天然之*，合辟呼吸，循環任督，扭轉於成心偶然之間，則來複真陽，儘都化為虛無之氣而歸併於神府，為我之統統矣！

三字為主線，把全數丹道法門，跟著丹程的停頓，一一解開。天樂詩斷：