家裡有讀書人的天然不會在在乎這個，但是鄉村很多人還不會識字寫字，他們要寫帖子還要請人寫，潤筆費可不低了。

煤炭在前朝就已經提高了，在大戶人家也成為過冬常用之物，他傳聞在大戶人家，專門有炭房，用銅管子來運送熱氣到房間內裡，如許房間不但不冷，反而穿厚另有一些熱。

他想了想，這印刷用度必定比潤筆費低，鄉村帖子普通隻要一麵，隻用做一塊版子便能夠了。

想到這個，他決定明天前去到縣城去問問，他們這裡有弄印刷的嗎？

“大師都吃呀，不要客氣，不要講……”他刹時感覺不對，將最後一個禮字收了歸去，這個在故鄉說風俗了，差點說漏嘴了，現在可不是當代社會了，而是禮法社會了，不要講禮這個話如果傳出去，到時候可有小鞋穿了。

他開端寫格了，然後裡長的二兒子也去城裡請衙役去了，至於大兒子臨時去歇息了。

裡長死的時候固然留下遺書，但是另有一些零碎的事情冇有交代清楚，比如此次白事的破鈔是平攤還是老邁多擔著一些，家裡的耕具又是誰要。

田員外也讓人幫手送東西疇昔，趁便還送了一些煤給裡長家，說是多年友情，這點是應當的。

他想了想，本身的故鄉曾經是但是印刷中間之一，有蜀大字本，蜀小字本，但願這裡也是一個印刷中間。

一頓飯吃了整整一個時候，貳心中有一種說不出的感受。

吃完這一頓，早晨應當另有一頓正席，他本來想走人的，成果裡長大兒子讓他幫手寫禮，他冇法回絕，隻能找了坐在內裡，烤著活，中間坐著裡長的一個遠房侄兒在那邊收禮。

白叟也不籌算從他那邊獲得甚麼好建議，就在那邊談著。

這裡的民風是，我家此次辦事你送了五十錢，下次你家辦事，我不能送少於五十錢，如果五服以內的，那但是雙倍行禮。

捕快中午到來，天然是好生接待，立下字據，將格取走，一件大事就算安妥了。

這些人都是梅家的人，遵循輩分，最大是裡長的曾祖了，最小的也是裡長的叔父。他們此次來，主如果見證梅家分炊的事情。

進入筵席前，他拿了一個小碗，到了一旁的桌子那邊，那邊煮著一鍋熱茶，一小我婦人看著他到來，趕緊舀了一勺熱茶，對著他說：“大牛，來，喝點熱茶和緩一下。”

這就是鄉村所謂的禮尚來往。

他們籌辦把牛送給老二，但是老邁那邊也不曉得應當如何賠償。

幾位白叟也冇有在乎，笑嗬嗬的吃著，這些人牙齒不好，天然吃的很慢，他坐在那邊，也隻能漸漸吃著，免得被人說冇家教，不懂禮。

到了下午，和尚又開端打夜了，他實在受不了，這玩意在他看來，就是噪音，他就彆的找了一個事情，去其他家搬桌子和板凳。

將東西送到裡長家裡，接下來就冇有甚麼要幫手的，大兒子這時候也醒了過來，再次伸謝以後，就讓他分開了。

他是中午去的，　當時候已經擺好筵席了，因為天有點冷，炭盆內裡已經撲滅了煤炭。

想到鄉村不太合適利用分席製，他就豁然了，這大虞朝的太祖高天子又不是傻子，全麵複古隻會落得王莽的結局。

他想起課上說的，禮法隻不過是封建統治階層減緩階層衝突的一種體例，不管是新是舊，都是反動的，無益的。