薑嫄感到獵奇，就雙腳踏進了大腳指的印兒中去比了比。

世人都勸薑嫄道：“這個嬰兒是個福大命大之人。必然是有神靈在暗中保佑。如果換成一個平常的孩子，早就被凍死、餓死、或者被狼吃掉了。這嬰兒既然二次遭棄都大難不死，就不要再丟棄了，今後必然會成為一個了不起的人。

十月懷胎，一朝臨蓐。薑嫄懷胎足足十個月，不但冇有打掉了腹內胎兒，那胎兒反而日日見長。

薑嫄的母親不忍心，因而給嬰兒多包了幾層繈褓，用棉被裹緊，抱道了外邊，丟棄到離家不遠的一條街巷裡。

因而，有人給嬰兒撤除了繈褓，抱著嬰兒走到內裡，放到薑嫄能瞥見的門前雪地上。

自此，薑嫄轉意轉意，********都放在了扶養這個孩子身上，一心一意的庇護和培養這個孩子。

薑嫄的母親不忍心仍掉本身的外孫。對薑嫄說道：“不是妖精，也不是異類，是一個男孩，雙眼靈動有神，身材結實，一聲也不哭，非常敬愛，就留下吧。”

因而求一名鄰居的老頭去丟棄。那鄰居將嬰兒抱著，走出了4、五裡路，丟棄在了稷山腳下的一片小樹林內裡。大師都在內心想：這回這個嬰兒不凍死，也會被野狼吃掉。

薑嫄在屋子裡看得真逼真切，不由得她不信了，看來這孩子確切來源不凡，果然有神靈在護佑。

棄天生聰明、仁慈、賢明、勤奮。長大一點以後，薑嫄就教他稼穡之事。

世人手拿木棒上前趕跑了狼群。到了跟前一看，棄嬰躺在繈褓中安然無恙。小臉還紅撲撲的，嘴角上還沾著乳滴。大師這才明白，本來狼群圍著棄嬰，是一邊給棄嬰取暖、一邊在給棄嬰哺乳呢。

赤身露體的嬰兒，冇有了大鳥的粉飾，細嫩的**落到了雪上，被凍得“哇——”的一聲大哭起來。

棄出世後的運氣盤曲，曾經遭到母親的三次丟棄。

因為這個孩子三次被棄，以是就取名就叫棄。

剛把嬰兒往雪地上一放，還冇等嬰兒哭出聲來。說也奇特，“呼啦啦”的不知人那裡俄然飛來了很多大鳥。鋪天蓋地飛來。都伸開了翅膀，有的墊在嬰兒的身底下，有的蓋在了嬰兒的身上麵，密密層層，風雨不透。

帝堯朝廷上的大司農稷（ji）。（也尊稱為後稷，是周朝的鼻祖）。

薑嫄的母親歡歡樂喜地抱著撿返來的棄嬰又回到了家。和世人把所見到的景象又向薑嫄原本來本說了遍。

誰知，薑嫄剛踏進雙腳，經心就象觸了電一樣，一震。心中更是一陣衝動。渾身有力，如醉如癡，半晌轉動不得。便是從這日開端，薑嫄就有身了。

這時薑嫄的母親早就做好了籌辦，緩慢地跑到了雪地上，抱起嬰兒，揣進了本身的懷裡。跑回到了屋內。

他當初的名字叫棄。厥後當上了諸侯，封在了稷地。以是才改叫稷，當上大司農以後，上尊號為後稷。後代的人們奉他為“稷神”（穀神）。與“社神”後土一起，合稱“社稷”之神。

薑嫄在世人的勸說下，略有轉意轉意。說道：“我還要再試一次。此次就丟棄到門前的雪地上，給他除光了繈褓，一絲不掛，如果二個時候以後他還不死，我就留下他，再也不棄了。不過此次我要親眼看著他。以免我母親作弊。”

薑嫄聽後，也感覺奇特，一看嬰兒，紅撲撲的小臉，雙眼靈動有神，咧著小嘴淺笑，就是一聲也不哭。決不像妖孽或異類，反倒像天使一樣敬愛。