大禹沐浴換衣，登壇焚香，再拜上天。大聲告曰：“龍的傳人，炎黃子孫。中原大禹，祭告六合。禹本癡頑，承帝舜保舉，擔當堯舜大業，即位天子。大禹心存畏敬，誠慌誠恐。定將殫精竭慮，勤懇施政。造福萬民，惠及遐邇。鞠躬儘瘁，死而後已。上天明鑒。”

大禹卻感覺本身應當避嫌，將天子之位讓與帝舜的兒子義均。但是帝舜有先見之明，料道大禹會有本日之遁藏之事，因而早早就把兒子義均封到了外埠做諸侯，闊彆了朝廷，避開了大禹。

三位使者向帝禹躬身施禮。道：“崑崙山西王母慶祝中原天子大禹即位。特送奉羊脂白玉璧一對做為賀禮，祝中原永久昌隆，萬代繁華。”

大臣和諸侯都湧進了大禹的府內，站滿了明堂。尋到了大禹，將天下八百諸侯的表章都搬到了大禹的麵前，又齊刷刷地跪了一膽H≯℉≯℉≯℉≯，兀氪笥砑弧?br />

大禹擺佈難堪，既怕孤負了帝舜對本身的一片良苦用心，又怕背上一個篡位謀權的千古罵名。無可何如之下，最後乾脆分開朝廷，回家避嫌，悄悄地駕車連夜躲進了本身的封地夏邑，躲在家中再不露麵，來了一個以退為進，靜觀其變。

中國稱為中原便始於此時。

伯益言辭狠惡，終究打動了大禹。大禹體貼腸問道：“三苗果然背叛了嗎？天下真的會大亂嗎？百姓真的會遭難嗎？”

後代人猜想，大禹是真的不想做天子嗎？是真的想讓給義均嗎？都不是，誰不想當天子呢？但是為甚麼大禹反而躲開了呢？

大禹把本身的設法與眾大臣一。皋陶、伯夷、伯益、勾股、九章、玄弓、黃戈、長辛、豎亥愚平分歧同意。

天下八百諸侯，紛繁呼應，推戴大禹做天子的奏章象雪片一樣飛進了朝堂。帝都近處的諸侯乾脆親身來到帝都，要劈麵勸進大禹。

大禹管理國度，殫精竭慮，心存畏敬，如臨深淵，如履溥冰。正所謂治大國如烹鮮，到處心謹慎，既修武功，又修武功。幾年以後新興的夏朝，政通人和，國力強大。

俗話一朝天子一朝臣。大禹踐位天子，要推行新政。但是，望朝堂上一看，都是帝舜期間的老臣。一個個老態龍鐘，鬚髮皆白。亟待汲引一批年富力強，有進取精力的後起之秀，來充分大臣步隊。也有需求調劑朝廷的職能，重設百官。

莫非夏伯隻為了珍惜小我的好名聲，而健忘了天下百姓嗎？如果真是那樣的話，莫非夏伯之前所的話，所做的事都是假的嗎？連治水都是冒充的嗎？莫非你所作所為的這些都不是為了天下百姓嗎？”

因而大禹決定，在塗山國召開諸侯大會。大會天下八百諸侯。把朝廷的新曆法、新政教和新主張推行到天下八百諸侯國裡去。讓天下的老百姓都沐浴到朝廷的恩澤。

這時正值春耕播種的季候，老百姓們的地步方纔耕完，還未下種。天降的金穀，落到了田裡，老百姓連種子都冇下，第二天郊野便長出了禾苗，到了春季，獲得了的大歉收，老百姓家家戶戶的糧囤裡都裝滿了金燦燦的、香噴噴的穀子，吃也吃不完。

如果夏伯不適應民意，再不踐位，而是把天下讓給一個昏庸的人，或者是殘暴的人。那不是害了國度，害了百姓？天下百姓豈不是要遭殃嗎？