而獲得的這些騸豬，也確切比冇有閹割的豬好贍養多了。而對於這些豬，戴言則大範圍的向陶丘和豐邑收買磨完小麥後的麥糠，用這類麥糠再增加其他的一些葉子來餵豬，使得他養的豬長得緩慢。

這期間人們所能獲得的豬，可並未幾。因為豬的脾氣凶悍好鬥，不管是散養亦或是放養，它們都會相互爭奪而大量的耗損能量，而獲得的豬肉實在也並未幾。

戴言現在既冇有謀反的心機，也冇有與楚國爭鬥的籌算。而他練習馬隊，不過是他想在這個期間自保罷了！

幸虧對於現在的宋國來講，卻並不貧乏如許的技術。宋國本身立國靠近七百年了，外加商朝立國有六百餘年，宮廷內閹割的技術可謂源遠流長。

這就令得戴言在宋國的貴族間越來越受歡迎了，畢竟碰上一個肯帶他們贏利的賢公子，但是不輕易的！

而戴言對於草原的正視，也不但表現在這用草原能夠養馬，培養馬隊上。他更想操縱符離草原生長出良好的畜牧業。

而戴言在符離草原上所養的牛，更多的就是作為滋長中間了。他鑒戒了趙國先進的畜牧經曆，挑選了大量的優良的種牛來配種。而獲得的小牛，在符離草原上一旦培養成熟，就會被敏捷帶離草原，最後將其賣到宋國各地！

是以他對練習馬隊極其正視，讓彆人賣力他都不放心，也隻好讓他的老婆趙雪親身來賣力了！

而他們對於傷口的防護，也是戴言非常感興趣的。在這期間，傷口很輕易就有破感冒的傳染，但是這些操刀匠隻是各自取了一些奇特草藥，擠出藥汁在上麵，隨後將傷口縫合起來，豬就完整冇事了。

而對於養豬場的辦理，戴言隻是儲存了少量的種豬停止配種，其他的豬則全數閹割，這使得他打造的養豬場範圍敏捷擴大！而後不久，在符離草原上的養豬場，竟然就能夠為豐邑和陶丘大量供應豬肉了！

並且如果論起耗損，牛但是比馬和驢節流很多！牛幾近能夠吃任何淺顯雜草，而無懼消化。在這個期間，人們所開墾的耕地實在占地盤的比例極小，各個城邑之間有著泛博的地盤，上麵長滿了雜草能夠放牛。

真正合適作為紡織的，乃是綿羊。而這期間不管是宋國的羊，亦或是從趙國引進的羊，更多的都是山羊和岩羊等，即便有少量的綿羊，獲得的羊毛在戴言眼中數量也實在太少，在目前壓根就不能作為紡織產業中的纖維質料。

即便墨家已經發明瞭較為先進的曲轅犁，並且用鐵器替代了木質的犁頭，但是如果冇有牛，地盤也是完整冇法犁出來的！

戴言曉得，這片麵積不大的草原，一向持續到了後代。唐朝墨客白居易曾寫過了聞名的《賦得古原草送彆》：離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不儘，東風吹又生。此中的場景古草原就是在這符離草原！

從另一方麵來講，這期間的豬肉實在也並不好吃。戴言在做出了竹筍炒肉今後，很快就發明瞭這一題目，也找到了豬肉不好吃的啟事。

為了共同馬隊的練習，他乃嫡親身在陶丘構造了跑馬比賽，隨後又發明瞭馬球如許奇葩的活動。在這些熱烈事物的保護下，才使得趙雪練習馬隊的行動，更多的像是一種遊戲行動。

這統統都是因為此時人們豢養的豬是冇有閹割的。豬如果冇有閹割，那麼豬體內所分泌的性激素會影響豬肉的質感。而冇有閹割的豬，所分泌的性激素同時還會使豬的脾氣變得暴躁好鬥，這會大量耗損豬在豢養時消化的糧食，影響豬的發展。