但是他們畢竟是熱血的豐邑子民，是取信譽的宋國之士！他們統統人都開端大喊：“保我父兄，亮劍楚軍！保我父兄，亮劍楚軍！”

看來，這莊子還是一名善於歸納和總結彆人思惟的大哲學家啊。戴言想道。

田不禮答道：“當我問莊子六合如何時，莊子對我說：六合與我並生，萬物與我為一。如果這都不算狂生，那甚麼才叫狂生？”

三千人的聲音仿若驚雷，震天動地。

莊周來到濮水，在濮水上開端垂釣。合法垂釣釣得正用心的時候，兩位楚國大夫費了好大的勁總算是找到了他。

“甚麼？”戴言一聽到這個動靜先是震驚，繼而怒不成遏。“唐鞅你手上冇有兵嗎？為甚麼不出兵，不向那些殛斃我百姓，侵害我豐邑好處的人反擊？就算你不反擊，莫非你不會去奉勸養陵君務必遵循我宋國與楚國達成的和談嗎？”

隨後在豐邑的戴言也傳聞了楚王禮聘莊子而不得的事，他這纔想起這個期間最巨大的哲學家現在還在宋國餓肚子呢。因而他號令田不禮去到豐邑，以百金的代價收買莊子所寫的書。戴言曉得，既然楚王以封地禮聘莊子都失利了，本身權勢不如楚王，就更不成能讓莊子出山了。而收買莊子的書，在他看來這就是等價互換啊，莊子是支出了本身的大腦和勞動服從的，他應當不會回絕。

“盈之將軍，楚軍在打劫我豐邑子民的財產，殺我宋國豐邑的子民，你為何不反擊？”戴言氣憤的問道。

因為是處於戰備狀況，以是這些裡帥和後輩兵實在都是在豐邑城內駐紮的，集合起來非常快。

“最後獲得了這個動靜的時候，我收下的一個墨帥就帶兵出去勸說養陵君停手，但是養陵君卻涓滴不為所動，並且還派兵打傷了我們的人；待我獲得了動靜今後我就開端集結兵馬籌辦反擊，但是將軍盈之卻禁止了我，說此舉輕易激發宋國與楚國之間的大膠葛，他勸我保持禁止，不要壞了國度的大事。”唐鞅照實回道。

六合與我並生，萬物與我為一。在凡人看來，這確切是一種非常傲慢的說法。但是作為曾經和惠施辯論過的戴言看來，莊子的這類觀點實在就是惠施“博愛萬物，六合一體”的持續生長。而厥後西漢大儒董仲舒所提出的“天人合一”思惟應當就是莊子這一觀點的持續生長吧。

“我也曾傳聞，劍客們在和彆人比劍時，不管敵手有多麼強大，就算曉得對方是天下第一的劍客，明知不敵，也要亮出本身的寶劍。即便倒在對方的劍下，那也是雖敗猶榮。現在內裡的楚軍很強大，其背後的楚國更強大，但是就因為敵手強大，我們就龜縮在這城中任由楚軍肆意的逼迫我們的父母兄弟嗎？不，作為豐邑的領主，作為你們這三千後輩兵的將領，我絕對不能忍耐如許的行動！”

這些兵將們當即就連連驚呼“公子不成”，想要禁止戴言的行動，戴言涓滴冇有服從。

戴言問田不禮：“莊子如何是狂生了？”

但是戴言卻並不籌算就這麼甚麼都不做，任由養陵君打擊他的領地，傷害他的子民！

莊周答道：“這就對了，我也情願活在爛泥裡搖尾巴。”

說完今後，他倉促的趕到了豐邑城的虎帳中，見到了宋軍的實際統帥——盈之。

從盈之的話音裡，戴言聽出了他的決定，也聽出了盈之的決定背後，宋君子喜的驚駭。要想壓服盈之出兵，他是不成能辦到了。