楊楓點了點頭逼真地暴露了笑容道：“真純澄徹偶然矯飾持天然本真存生命情勢張揚自在賦性。若莊周先生作濠、濮間想仰其曳尾泥塗之不羈慕其宛雛高飛之風騷。這是否就是子竟對天然之道深厚尋求？”

楊楓冇有舉杯伸出右手掩住杯口左肘支左膝上托住下頜微側著頭慢悠悠隧道：“但是子竟平生無求無得率性清閒心如古井深潭有情乎？”

龍陽君有些兒迷濛冇法深切體念楊楓和陳子竟機鋒將一對美目來回睃著兩人。

陳子竟茫然如有所失一窒之下他未能直言出“樂”二字思慮轉了一轉本真之心已失便再難說出口了。身子微微一仰他墮入了沉思中。

陳子竟一震猛地挺直了身軀眼睛亮閃閃臉上現出了欣喜讚美龐大奇特神采立把正思忖楊楓先前所言一大段損不敷以奉不足悲慘“人之道”拋諸腦後雙唇微微顫抖不堪讚歎地喃喃咀嚼了幾遍“知天命而不生憂愁。通達存亡將存亡等量齊觀。生如借居死如息。萬事萬物何足牽介我心()。高超！通達！”有些火急地盯著楊楓道“這是何人之言。”

陳子竟略一沉吟道：“老子雲‘有物渾成先六合生。寂兮寥兮獨立不改。周行而不殆可覺得天下母。吾不知其名強字之曰道。’道乃萬物之本始道即天然。”

陳子竟一怔又是悠悠沉沉兩句話入耳“有內心體驗乎？有代價取向乎？”

石素芳仍然文靜婉約地坐著一如一灣溫馨雪水非常安閒隻是聰明顯睿眼裡有了多少欣然。

楊楓專注地盯著陳子竟眼睛聲音垂垂沉肅“窺六合之奧而達造化之極。陳兄本性近玄得老莊大道。於此動亂時世矜持真戀品德芷蘭生於深林非以無人而不芳。然陳兄並非離群索居隨遇而安自入與外人間隔之彆一六合。裁葉為衣采薇作食石穴為居澧泉作釀鳳吹洛浦薪歌延瀨鬆桂覺得友雲壑覺得鄰而伏仰悉取於現世。因陳兄才華風味諸王公貴胄有力者爭趨請附供應極厚。固陳兄淡然唯略取必須非沉湎此中可一米一粟當思來之不易一絲一縷恒念物力維艱。或許陳兄已得天和至樂大道立於此岸天下冷眼旁觀此岸可愛天下。那麼我叨教陳兄人未棄當世心乃此岸個彆生命代價意義何？脫呈現世之代價定位陳兄存是本真還是虛無？陳兄覺醒現世之無法渾濁目不迷五色耳穩定雜音栩栩然入永久之大境地晴雲上麵觀虛空得真抑失真？兄之心遨遊於半空之歡樂雲層其下生民號呼展轉兄亦可樂？心亦可寧？何為樂！天人合一乃至樂之境。天心即民氣樂於人間相互心靈相撞所激出。兄然獨立往者餘弗見兮來者吾不聞除了念六合之悠悠獨愴但是涕下外有何可樂處？兄求率性天然極享天樂是天賦下之樂而樂嗎？兄何太忍！”振衣而起卓然立於本地神采煥然“楓求出世非希名非牟利非求功業於萬世乃為生民立命。何時天下村舍稼穡農夫三秋忙苦時節雖是手胼足胝卻也心中活得以實現根基懷中抱子腳頭登妻素樸慾望楊楓也算實現了此生代價不負了六合父母所與這副身軀。”話說至此情難自已仰天由低到高一聲長嘯一拱手“子竟兄楊楓告彆了！君上走吧。”

沉默有頃“六合不仁以萬物為芻狗()。人之道損不敷以奉不足。”寂靜後園裡隻要楊楓悠悠深沉語聲。

陳子竟莞爾道：“楊兄深識生之本真自原義如何出此虛妄言？立大道觀人間虛化神聚而為人散複為氣化虛大化迴歸天然之道。命定天然性豈是人力所能改。修心攝生求是蕭散高寄不滯於物然獨往相合於六合天然。”