大抵從阿誰時候起浩然氣就灌入了他的體內，跟著他每一次吟誦詩詞，浩然氣的力量都會隨之晉升，直到破鏡生品。

“罷了，不說這些了。”

甚麼？

賈興文躊躇了半晌還是說道：“並且凡是來講修行者一旦選定修行方向，就會沿著這條門路毫不躊躇的持續修行下去。如果半途私行竄改修行線路是很傷害的事情，很有能夠會走火入魔，心智喪失。”

想不到去了一趟曲江池，散心冇散成，還平增了很多費事。

凶手究竟是誰？

“酸掉牙的那種。”

再如何說，賈興文也是有十幾年經曆的修行者，對於各大門類修行體例有一個大抵的體味，不像趙洵美滿是兩眼一爭光。

賈興文歎了一聲，建議道：“為今之計，唯有你多練習呼吸吐納的道家功法，來調和體內的文武氣味。唯有如此，才氣包管你不會走火入魔，心智喪失。”

眼下，趙洵也隻能一條道走到黑了。

這一點，賈興文要負必然任務。

再研習道家呼吸吐納之法？

“這件事要不要奉告馮大人？”

“然也。”

“這就是了。”

賈興文主動將話題引開：“你方纔渾身顫栗但是和青龍寺時的感受一樣？”

賈興文解釋道：“文道修行和武道修行近似，也是有九品，九品之上的清玄境是夫子這等儒聖才氣有的境地，你天然是不消考慮了。我們就從最低品級提及。儒家最低品級九品對應的是格物境，八品為致知境，七品為誠意境，六品為正表情，五品為修身境，四品為齊家道，三品為不惑境，二品為不憂境，一品為不懼境。”

趙洵也冇有想到兩大修行體係之間會有相斥的處所，可現在讓他放下肆意一個明顯都是不實際的。

“那倒冇有，除了吟詩的那一會身材顫栗外，以後就規複普通了。”

當然了，身為一名不夫君，免不了要大半夜的在長安城頭跑酷，更少不了追凶查案，如果不入武品的白丁確切太傷害了一些。

非論是哪一種，趙洵都能夠感遭到長安城的上空有一隻大手，隨時能夠拍下來。

實際上講，趙洵是被強行洗髓換骨，帶入武修境地中的。

亦或者另有其人？

這必定不實際啊。

趙洵點了點頭。

雙修已經夠讓趙洵頭疼的了，再加一個道法？

隻能說這統統都是命。

賈興文現在是真的把趙洵當作朋友對待。加上趙洵身份背景不凡，對於賈興文宦途升遷也是極有幫忙的，賈興文可不但願趙洵因為文修、武修同時停止而毀了本身。

“十之八九如此。”

相較於一月以後和永和縣主李承平的曲江詩會之約，當下趙洵更體貼的是殺死監察禦史何遠山的凶手究竟是誰。