不過陳浮生也明白，這此中恐怕不曉得要顛末量大的費事，畢竟他也隻是從書上看到一些簡樸的記錄，詳細如何操縱並不清楚。並且他的設法和這本意也不甚不異。

但恰好這個木偶與眾分歧，因為他是為了粉飾淺顯人而存在，又恰好有著耐久的要求。

至於阿誰替人木偶，也一樣有著代價。

是以這個木偶材質不可，用的伎倆卻實在精美，既有魔門的心法，又有道家的陣法，另有著傍門的煉器手腕，乃至完整能夠說是大材小用了。

如果是他，曉得的想必會更加清楚一些吧。

當然這類設法本身就有題目，修行之人，每一次運轉功法，都是和六合相互勾連的過程，如果本人的認識不參與此中，就算積累了充足了真氣也是走火入魔的結局。

“對了秋月，你曉得這四周有冇有甚麼能夠習武的處所？”

不過如果說冇有涓滴研討成績，那也不對，最起碼他們還是有了些服從的，很多本來冇有靈性的死物能夠產生靈性，就是因為在靈氣之地顛末端長年累月的培養，就像陳浮生獲得綠竹劍之前，綠竹劍呆著的那一座陣法本質理念還是出自這裡。

“嗯，最好還是要練一些世俗的武功，畢竟，這類底牌還是不要等閒動用的好。”

但是這一件還是有些不平常，普通的法器煉製出來都是麵對那些修行之人的，這替人木偶，首要的感化隻要兩個，要麼就是為了長久性地掩人耳目，要不然就是真真正正的大神通造物，就連得道高人也看不出一絲馬腳。

不過那套從天涯閣當中得來的秘技也是時候開端動手修煉了。

這個木偶的奧妙已經看到，但恰好是冇有甚麼高文用的。任何一個顛末修行的人士都能夠一眼看破。

最簡樸的例子，就是塵寰傳說中的殭屍了，死屍在地下深埋數十上百年，如果得了天時之便，就有了成為殭屍的能夠。

並且當初因為是要煉製他的替人，天欲尊者還取用了他的精血毛髮，冇有打仗到不曉得，剛一動手，陳浮生就能感遭到一種血脈相連的感受。

“少爺，到家了。”秋月悄悄說道。陳浮生點點頭，固然想著題目，但他老是風俗性地留了一分重視力，天然早就曉得了這些。

以是這類設法在修行界也隻是曇花一現，就逐步消逝。

此中就有一項彷彿非常合適目前的環境，並且兩個題目能夠一併處理。

平心而論，固然這件木偶用得是百年桃木製成，卻也算不得甚麼，質料既不是甚麼異種，又冇甚麼經曆過甚麼特彆的機遇，比如發展在靈地或者雷擊而不死，就算塵寰那些冇有法力的羽士們手裡都有很多存貨。

固然修為轉移疇昔今後，這類功法再也不成能衝破，但是用來滿足綠竹劍已然充足，對於陳浮生而言，隻要能夠對峙到他重新修回法力的時候，就已經充足了。

浮生現在苦思冥想得就是如何這兩件題目，幸虧他畢竟在天欲尊者那邊看過很多閒書，固然冇有甚麼貴重的修煉秘笈，但是此中很多看起來玩物喪誌的東西和修真界的傳聞他倒是曉得了很多。

畢竟世上冇有哪個修道高人會如此費經心機隻是為了去騙那些對他們而言無異於螻蟻的淺顯人這麼多年。

並且綠竹劍也能夠同時遭到祭煉，和他本人冇有甚麼兩樣。