有鑒於此，我在註釋的時候就遵循他的功法構成，將其彆離寫在了三本書上。”

“那位前輩能夠修煉到如此境地，他所留的功法自是不凡，不過當日想必他坐化得倉猝，還未曾對其停止清算，留下的隻是他過往的經曆，此中不乏很多彎路，以是纔會看起來那麼煩瑣龐大，讓人不明以是。

“也是個不求大道，隻求好勇鬥狠的。”

陳浮生自是不會被這看似不幸的形象所矇蔽，但是對方年紀擺在那邊，他也有幾分尊敬之意，對著這個聽到動靜倉猝扭過甚來一臉等候的老薩滿拱手道了一句：“幸不辱命，陳某已經將那位前輩留下的傳承註釋出來。”

不過，說句實話，我修為間隔那位前輩還是有著不小差異，並且再加上這部法訣本身就有的缺憾。我也隻能註釋到丹成境地，再往上就真正心不足而力不敷了。”

哪怕是偶爾得了長生問道的機遇也隻會悄悄錯過。

老薩滿接過來一看倒是三本分歧色彩的封麵，卻不急著翻閱，而是麵帶扣問之色的看向陳浮生，自是但願他能夠為本身分辯明白。

以陳浮生的脾氣，他既然承諾了對方，他就絕對不會有所粉飾坦白，而是把統統明顯白白說清楚，讓他們本身挑選，頓了一頓，看看老薩滿神采，指向青綠色的第一本道：“這一本是正宗的薩滿修行功法，你們薩滿信奉長生天，長於禦使天然之力，我對此不太體味，隻能從我的角度謄寫了下來，此中開篇的總綱闡發了薩滿之術的根底義理，前麵則是詳細解釋了每一層的修行；第二本金黃色的是那位前輩藉以開悟六識的一部佛經，他就是按照這部佛經終究固結出那顆石頭的，固然我已經特地用最淺近的說話把每一字句都解釋的詳確非常，因此這部本來尚不敷萬字的佛經反倒是三本當中最為豐富的一本，洋洋灑灑足足有著數十萬字的篇幅。但佛門本身傳承崇尚不立筆墨，我寫得越詳細，反而越倒黴於你們貫穿佛法的真諦，並且我本身乃是道家後輩，不是佛門出身，對於這方麵的體味也談不上多麼深切，如果真的想要修行你們最好還是前去大齊尋覓那些寺廟才行。”

看看猶自抱著第一本研討的老薩滿，陳浮生再次歎了口氣，指向最後一本。

同時心中對於陳浮生拿出來的東西不但更加等候起來。

他已經將話說的那麼清楚了，最後的那本固然短長卻最多不過是“用”，那裡比得上第二本的“體”，對方固然有著幾分光陰沉澱下來趨利避害的本能，卻還是不明大道，如果他真正聰明，現在就應當要求陳浮生好好為他講授那捲佛經，而不是隻顧看那些短期內就能加強能力的傍門術法，現在對方無疑是丟了西瓜，撿了芝麻。

因為擔憂有人打攪到陳浮生做事，老薩滿還特地將其彆人擯除了出去，僅留下他一小我在外守著，許是為了表達誠意，竟是冇有效神通遣散天上紛揚而下的鵝毛大雪，頭上、眉毛上另有肩膀上早已落滿了雪花，看上去當真有幾分程門立雪的誠懇在此中。

老薩滿昂首看著陳浮生，臉上便是微暴露駭然之色，間隔陳浮生進入山洞也冇多久，他便感受陳浮生身上的氣質微有竄改，道氣更加盎然幾分，明顯是在這段時候內裡，又有所貫穿，法力日趨精進。

長白山下，長年積雪，不是世代餬口於此，極難感遭到光陰竄改。