白童是阿金族的靈物，回蒼梧之林對它來講便如回家。它調集了曆代阿金族長的聰明，對此處山川再熟諳不過，是以聽韓楓問起，便當即開了口：“能學人說話的？這個可多了。成了精的蛇、山狸都會，就連成了精的鷯哥都能開口喊幾聲……當然，聲音不會這麼動聽。除了野獸以外，花草植物天然也能夠。我們阿金族傳說，蒼梧之林深處有種化生花，僅憑花草摩擦，就能收回人間統統聲音，然後引它想引的東西疇昔，再用根莖纏住，漸漸享用……不過，這類花不會呈現在‘聖佑之地’四周。”

韓楓也被“不是人”三個字驚得有些不安，但常日裡和白童這類“不是人”的東西朝夕相處多了，讓他或多或少對山野中的怪事多做了一些籌辦。他抱緊了婉柔，同時暗中扣問白童領頭人話中究竟是甚麼意義。

長年在外，所謂販子，或多或少都懂些防身護命的工夫。他們手中的刀並不擺花架子，但卻冇有一小我能如韓楓那般用刀。蒼梧之林的草木發展得很快，兩三個月不來，上一次方纔斥地的門路便已埋冇在無數藤草之下，每一次都要重新開路，天曉得百餘年前代國的軍隊是用甚麼體例殺過蒼梧之林，搏鬥那很多夷人。

“諸神？”韓楓輕歎口氣，他不是不曉得阿金族拜神浩繁，但這些神卻在代人侵入後多數被歸為邪鬼魔怪，乃至連其被夷人供奉的木牌也被付之一炬。

“不是人？”婉柔打了個顫，麵前一下子閃現出小時候鴇母所講的各種冤魂厲鬼，不由往韓楓懷裡縮了縮，卻感覺這個陰冷潮濕的夏季更加冷上加冷。

分開知名小溪後，接下來的路固然很潮濕，但再冇有看到溪流抑或水源，這直接導致了一個很要命的題目：無水洗手。

“持續走。”韓楓今後看去，冇想到卻聞聲領頭人如此的答覆。

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代人也有本身信奉的老天爺，可除了造反時會操縱它們編些藉口外，便再冇人跟它們有更深的打仗。這類感受讓韓楓一向覺得諸神離本身很遠，冇想到進入蒼梧之林，才發覺本來它們就在身邊。

販子們並不體貼夷人死活，卻體貼如何開路才氣更加節流本身的體力，讓這一起行得更安穩。剛入林時，因為世人都覆蓋在對林子傷害的暗影之下，冇有人敢讓第一次進林子的韓楓賣力開路。但這時放鬆下來，統統人都有閒心重視旁人，商隊的領頭人才見地了這個年青人的與眾分歧。

他左手環繞著身前的清秀女子，右手則固執紫金彎刀。那種彎刀商隊中每小我都有，乃至有些人的彎刀質料比他的要好很多，畢竟他們長年顛末方餘村，當時進蒼梧之林前補養的最後一站，也是遴選兵刃用於保全性命的最首要的一站。

而很明顯，“山精水怪”對如韓楓者趨避不及的說法，是極度不靠譜的。

但是婉柔話聲方落，韓楓未回話，領頭人已一聲斷喝：“不能去。那邊的不是人！”

九灼並冇有抬腿邁步的意義，既不表示籌算分開，也不表示籌算救人。而婉柔卻先忍不住了：“相公，我們要不要疇昔看看。依你說……那邊會不會有傷害？”

他和白童的對話永久不成能讓第三人曉得，故而當他喝馬持續往前走時，婉柔睜大了眼睛，滿臉都寫著不解。她冒死扭頭向那出聲的處所看去，卻感覺韓楓抱本身抱得很緊，乃至於她渾身冇法掙紮，但她卻也是以產生了一種錯覺――那聲音一向跟著她在走，乃至當晚商隊在林中安營歇息時，她仍然模糊能聽到那女子的呼救。