它當時說，除非代帝三跪九叩，從帝都一步一拜，叩到萬骨丘，承認代國的罪惡，不然這毒便永不成解。要讓現在的代帝做這件事情那是不成能的，代帝那幾位皇子傳聞都跟當爹的一個德行，那麼就更不成能。更何況代帝春秋正盛，也不像有頓時退位讓賢的意義。照這麼說，白童對於將來已經很肯定：代帝必將會被顛覆。

而顛末“離娿”播撒蟲卵的事件後，韓楓的“開來”夢境也自但是然有了竄改。他夢見高高的台子上，有個女人手執火把不知在說著甚麼；他夢見象城煙瘴四起，無數紅了眼的乞丐手中拿著板磚、石頭、竹竿、木棍或者能找到的能當作兵器的東西向那些曾經佈施過他們的人身上捅去；他夢見一片迷濛當中，一個女孩子看著本身，那女孩子給他的感受那麼熟諳，熟諳到彷彿是他本身在水池邊看著本身的倒影。

族中最短長的二十五個獵人被關進了地窖，隨後地窖封口。在親人們抽泣了二十五天以後，阿誰烏黑的夜晚，祭司翻開了地窖，收了屬於本身的人蠱。

當人們都不能吃飽時，植物更是如此，因而便總有些野獸鋌而走險，疏忽早晨外出的行人手中的火把和長矛，埋伏在他們的必經之路上。在白童的影象中，三百年前一次大饑荒後，阿金族麵對的仇敵一度從黛青族改成了鋪天蓋地的猛獸。食人獅、食人虎、食人熊也就罷了，乃至連山貓都插手了食人的行列。

白童這時倒聒噪起來：“喂……你預感準，那是我‘開來’的功績……”

以銀杉樹下的岩洞為肇端點，韓楓三人正式開端了蒼梧之林的征程。

二百二十五人，看屍身有老有少，有男有女，對於十幾萬人丁的族群來講，這並不是一個過分難以接管的數字，是以韓楓的重視力逐步放在那些藏匿在深山老林的人蠱身上。

按理說這個祭司早已收納進了白童，他的影象也是完完整整地在白童的影象中，可問起人蠱來，白童卻支支吾吾，答覆不出一個完整的句子。

當時夷人幾乎被滅族，所幸人們發覺了人蠱的妙處。

那烏黑的眼窩冇有再呈現，而夢戛但是止處，則換成了那女孩子的剪水雙瞳。

韓楓從夢境中驚醒，展開眼來，四周還是是綠幽幽的鬼火，胸口沉甸甸的，則是婉柔枕著他睡得正香。

韓楓輕哼了兩聲，乾脆不睬白童，但是白童說的“開來”，倒是提示他去想一些事情。

韓楓問了半天，才從白童口中問出了一句話：“人蠱一出來就把祭司給撕了。”

進入蒼梧之林已顛末端七天，這是他們找到的第九個阿金族昔日的聚居處，而照這麼算下來，阿金族已經養出了九小我蠱，捐軀了二百二十五小我。

聽了這句話後，韓楓咂舌好久才認識到一個題目：“祭司不是人蠱的仆人麼？”

在那之前，人蠱隻是寫在羊皮或者樹葉上的傳說，莫說淺顯的蠱師未曾起過這個動機，就連一族祭司也不敢用這等險惡暗中的蠱術。但以身飼虎，不若以身飼人。在野獸最猖獗的時候，麵對著滅族危急，當時的阿金族祭司終究決定把本身的靈魂獻給妖怪，破天荒天時用曆代前輩製止利用的禁術。

與野獸比擬，人冇無益爪，冇有尖牙，更冇有堅固的犄角和硬如鐵石的蹄子；人有的隻是鮮嫩多汁的血肉，以及和植物比擬略顯癡鈍的反應。在蒼梧之林裡，一向傳播著如許一種傳說，一隻野獸一旦嘗過人肉以後，便會放棄追逐鹿、羊、牛，轉而在人的聚居處四周盤桓，但願能夠找到落單的人用以充饑。而落單的人總會有。