做百裡無忌的老婆就是她這平生的最大慾望。她堅信，百裡無忌如許男人，必將會有一番高文為。而她能做的，就是支撐他，無前提的支撐他。

百裡元望看著本身的結嫡老婆，內心波瀾澎湃，本身的骨子裡天生就是一個勇將，學不來爾虞我詐這一套，隻但願能馳騁疆場，保境安民，可惜現在南平王已經大誌不再，隻想著守著這三州之地輕易，本身再無用武之地。現在無忌已經長大，婚姻也已落定，本身是不是該退隱陪陪本身的老婆了。

起碼高蓉蓉是這麼以為的。

身為大王的親侄女，行軍司馬的嫡女，從小就被教禮義廉恥，但仍舊冇法按捺對無忌的喜好。自小耳聞目染，居上位者要曉得束縛本身的情感，安靜淡然是保持氣勢威壓的一種體例，蓉蓉非常明白。固然剛聽到無忌逃婚時，忍不住摔破了幾隻茶碗，踢壞了幾個圓凳，剪碎了一件本身縫了很多天的嫁衣，但蓉蓉對於束縛情感還是很熟行的。如果不是當時她苦苦懇求父親，估計無忌現在得吃很多苦頭了，逃婚，特彆是逃大王親身指的婚，結果是相稱嚴峻的。

以是賢人也好、走狗也罷，都是天然界中的個彆，都是道，也都非道。那麼就不存在需求三六九等，物以類聚之分了。

“隻要他歡暢，我情願忍耐統統的痛苦。”蓉蓉這麼奉告本身。

魏?說道：“秋水中說道，井蛙不成以語於海者，拘於虛也；夏蟲不成以語於冰者，篤於時也；曲士不成以語於道者，束於教也。老子曰，上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。故世上人該當分為三六九等，各居其等為伍，天下方能承平。”

如果你覺得這是她在和彆人說話，那你就錯了，內室內隻要她一人。

卻聽百裡無忌對答道：“齊物論中說道，非彼無我，非我無所取。是亦近矣，而不知此中所為使。故天下萬物皆有道，亦皆無道。然，道即無道，無道即道。賢人走狗皆為道，何必分三六九等。”

至於大王和高從諄那邊，仰仗著本身救過二人道命，還不至於到真的說要滅了百裡家如許嚴峻，隻不過本身的宦途恐怕要到此為止了。

江陵府中，確切無一人的豐度、才調、見地能與百裡無忌相提並論。最首要的是，“他就是個商販，我也喜好他。”高蓉蓉是這麼說的。商販，在當時和奴兵一樣輕賤。