宇宙的時候是有一個肇端點，由大爆炸開端的，奇點冇有“之前”一說，會商在此之前的時候是毫偶然義的。而物質與時空並存，隻要物質存在，時候便成心義。

時候這類強大的觀點在本來的天下中隻是一個名詞，但是在季世中林楓信賴時候也能夠變成一種能量或者說才氣，一旦這類能量或才氣被林楓把握，那將是前所未有的一種強大。

天下因生命的出世而產生，天下是天然生命力的產品，生命力本身是天下的締造者，天下是生命力裡全數生命活動的概括。宇宙不因生命力的存在而本來存在著，冇有了生命的天下就不是天下，人體是天然生命力感化下最高情勢的生命體，宇宙需人類去摸索，天下要人類來締造，但人類的所作所為也使地球母親千瘡百孔。

天下不但是人類的，它是屬於餬口在此中的統統生物，宇宙也不是人類的，光天下與非光天下的分歧，培養我們處於分歧的態，而我們處於其他時空中也不必然就會落空生命，但當我們處於其他時空中後是甚麼樣呢，或者我們再回光天下後，就是所謂的時候停止。

‘魔狼之眼’的才氣實在是靠近於時候的一種才氣，在‘魔狼之眼’的察看下，統統事物的挪動都會呈現幾十倍的放慢，這類才氣就是時候的才氣，但是目前林楓隻能在‘魔狼之眼’中感遭到時候的存在，以是林楓才特彆焦急想要獲得這份力量。

時候是永久向前的，是統統事物發源和消逝的奧妙，是統統答案的保藏夾。

林楓很專注的在聽範斌說著深坑的來源，俄然，在毫無防備的環境下，範斌把林楓推了下去。

天下現在林楓的眼中隻是一片物質構成的調個人，但是天下並不是這麼簡樸，天下龐大到冇人曉得本質是甚麼，在季世中曉得了天下並不是獨一的，那麼範圍天下的時候也被證明是可節製的。

時候倒流或回到疇昔，實在是建立在一個不存在的邏輯根本上的，這並不表白其不存在，物種朽邁、日夜更替都證明其實在存在。

但是在此之前，林楓必須曉得天下是甚麼，時候是甚麼。這些質料都在市的質料庫裡。

時空本不存在，有無隻是生命認識與存在事物之間的所處乾係，本身也不存在，也隻存在於觀點裡，天下本身也是個觀點，因生命的呈現而開端。宇宙的觀點冇有有無，無形無態，而天下的觀點裡有有無，天下存在著形狀。天下形狀因人的思惟認識的分歧而分歧，分歧的天下形狀就是人各自的天下觀。

林楓情急回身伸手一把抓住了範斌的袖子，在慣性的感化下，兩人一同掉下了深坑。(未完待續。)

天下開端於地球生命呈現的那一刻，冇有生命呈現的地球，隻是以本原情勢而存在著的宇宙的一部分。人們對天下的描述，就是對以天然情勢而存在的生命環境裡存在的統統生命事物的範圍描述。宇宙冇有肇端，天下有肇端，當統統生命結束的時候，就是天下結束的時候。天下有了肇端，就有了能夠用時候來描述的前提，天下有範圍，就有了能夠用空間來描述的前提。在生命的時空觀點裡，人類就有了汗青、有了文明、有了社會、有了民族、有了國度、有了天下範圍內統統的觀點辨彆。

人間統統事物不管是以觀點的情勢存在，或是存在著的觀點化，都可用有無來表達，因人的認知熟諳而表現出人的代價，構成有代價的天下，天下有代價，天下的代價就是閃現出世命的真善美。天然存在的天然事物，社會存在的社會事物，汗青存在的疇昔事物，知識培養的將來事物，文明產生的事物，國度與民族的文明差彆，生物的演變，人類的文明，社會的展，科技的進步，人類本身對真善美天下的不懈尋求，共同構成了一個五彩繽紛的天下。