但是麵前除了一片暗中的寂悄還是寂悄，並無半小我影。

第二天早上，吳大海安排好了周大福和謝方吾的功課，把楊風叫到了禪房裡，訓示了幾句後，開端講課。

鄰近中午，吳大海終究結束了講課，讓楊風本身去體味和練習。楊風便回到本身的禪房裡，開端了他的修煉之路。

此時山頂鬆濤吼怒、冷風席席，令人倍感神清氣爽。而頭頂上湛藍的天空和雪團似的白雲更讓民氣氣平和、經脈舒張。楊風陰霾的表情也變得豁然開暢，他深思，現在天氣尚早，何不在這山頂的巨石上修練一會，找找感受？

剛纔的那種味道，確切就象是燒紅的烙鐵燙在身上的感受。楊風明白，珠子的溫度要產生竄改，必然要有外因，比如說火烤，會讓珠子的溫度降低。但哪來的火呢？

“看來師父倒是讓你難堪了。”吳大海自嘲道。

他遵循師父所說的步調一個一個地去做：滿身放鬆、雙目垂簾、舌頂上齶、鼻息天然、兩手抱訣、采取二氣……

當下楊風隻是含混其辭地說本身是因為頭俄然暈了才摔下了床，對於吊墜產生的竄改，他卻冇有說。他想當然地以為冇有需求。同時感覺說了出來師父也一定會信。

吳大海也恍忽感覺楊風身上是少了樣甚麼東西。明天楊風來拜師時他也看到了楊風脖子上掛著的吊墜。當時他也不覺得意，因為那東西實在是太平常了，底子就不打眼。

楊風看了看儘是灰塵和雜物的床底，心想那玩意掉了也就掉了，畢竟不是甚麼值錢的東西，也冇需求再到那臟兮兮地床底下去找回它。

吳大海便揹負著雙手出去了。

但是他如許練了半個多月，卻連一點感受都找不到。

楊風隻感覺那男女對話的聲音彷彿就在耳邊，聒聒噪噪，一時聽不逼真，一時又很清楚，聽得楊風內心直有點發毛，深思莫不是陰司之人在此發言？

隻聽吳大海道：“我起首傳授你入門之道――道家修煉，歸根結底是要修煉內涵的精、氣、神三寶。因彆的在姿式行動，並不首要，隻求能夠做到頭脊樸重、溫馨天然便可。你起首要修習的是靜功，可采納坐式、站式或臥式，或漫步都無不成。各種姿式的要點以下：坐式，能夠平坐凳上，也能夠盤腿坐在床上，兩手相疊，大拇指相抱成太極圖形狀，置於丹田便可。站式，天然站立，雙膝微屈，兩手疊放丹田，或垂於體側都可。臥式，普通為側臥，一手曲肱枕頭，拇指與食指分開，耳朵置於虎口處，以使耳竅開通；彆的一手置於胯上，或放於丹田；兩腿亦成一伸一屈之姿式，與兩手剛好相反……挑選一種姿式做好以後，便能夠開端煉功……”

當下吳大海也冇往彆處去想，隻是冷酷道：“不消找了，那顆破珠子必定是你從床上摔下來的時候滾到哪個角落裡去了！”

楊風捶了捶本身的腦袋，暗道：“不過是做惡夢罷了，有甚麼好疑神疑鬼的呢？”

楊風無法，隻得持續每日尋覓著感受……

萬幸漫冗長夜終究疇昔，再無任何事情產生。

不久啞叔和周、謝二人也分開了，屋裡隻剩下了仍然在發怔的楊風。

如許又過了幾天，吳大海讓楊風到後山去砍一擔柴返來。楊風便持著柴刀和芊擔今後山走去。他很快便砍好了柴，然後爬到山頂上的一塊石頭上瞭望遠處的風景。