白羽平靜的說道：“不周山的天上本來就有十個太陽，也冇見到旱了。”

世人的內心一沉，大師都看著白浩然，白浩然倒是顯得非常平靜的說道：“阿香，我們的太陽在哪兒種最好啊？”

白浩然看著屍身一字一句的說道：“因為這傢夥不是被吐出來，而是正在被消化，你們好都雅看！”

不過即便如許，白浩然還是冇法催動第八訣。世人跟著白浩然在空中行進，這些人都能做到踏空而行，隻是白浩然的是絕對的行進。沿著一條被水浸泡的公路的前行，沿途的小鎮隻要死寂，冇有任何的朝氣。白浩然一麵走著，一麵察看著這裡的一場動靜。但這一起上冇有任何的非常，白浩然低聲說道：“我記得，八目惡是占有整片池沼地，這裡我想也是吧？”

倒是九辰非常平靜的四周看了看，他低聲說道：“我記得渾噩彷彿是非常大的，大的形天昏地。可這一起上竟然還冇看到他，還真的讓人匪夷所思啊！”世人一起前行，走了很長一段時候，發明空中上還是泥沼。

白羽笑著說道：“扶桑，漢族神話中的靈地之一。傳說在東方的大海上，扶桑樹是由兩棵相互攙扶的大桑樹構成。太陽女神羲和大神為她的兒子三足烏，今後處駕車升起。這裡也是當年三界一個非常特彆的處所，在獸神戰役之前，這裡是神界，人間，冥界的連通大門，隻是後羿站在上麵射日，將其踩斷，厥後扶桑樹枯萎，人神冥三界自此難以聯絡。《山海經·外洋東經》有過記錄：湯穀上有扶桑，旬日所浴，在黑齒北。《山海經·大荒東經》則記錄著：大荒當中，有山名曰孽搖頵羝。上有扶木，柱三百裡，其葉如芥。有穀曰溫源穀。湯穀上有扶木，一日方至，一日方出，皆載於烏。《海內十洲記·帶洲》所書：多生林木，葉如桑。又有椹，樹父老二千丈，大二千餘圍。樹兩兩同根偶生，更相依倚，是以名為扶桑也。。《玄中記》則寫著：天下之高者，扶桑無枝木焉，上至天，盤蜿而下屈，通三泉。”李白則在《代壽山答孟少府移文書》寫有詞句：將欲倚劍天外，掛弓扶桑。冇想到這東西竟然還能看到！這是媧皇給你的吧？”

大師真的能清楚的感受獲得，白浩然的力量晉升的太強大了。

看著滿地飛舞的灰燼，就像是盂蘭節以後的早上一樣，到處都飄散著的燒過的灰燼。鳶兒收回擊中的弓，白浩然豎起大拇指說道：“標緻。”

就在白浩然驚奇的時候，他發明，這顆扶桑木的樹乾上竟然呈現了一個符文，那是天香的印記！

白羽點頭道：“隻能大不能笑的。”

白浩然低聲說道：“這裡也很奇特，他看看天空。那厚厚的雲層完整遮住了天空，底子看不到上麵的狀況，但地上確切是一片不曉得如何墮入了泥沼的城鎮和村落。那些修建和現在的氣勢修建很像，隻是這裡到處都變成了玄色池沼地罷了，白浩然嘗試著跳下去，成果他的腳重重的踩在一樁修建物的房頂上時。房屋快速的下沉，接著冇入了泥沼以內。然後在泥沼之下猛的竄出來一根黑石筍！白浩然踏空而立，他淡定的看著那根黑石筍，接著劍指一劃，一道金色的光彩，直接斬斷了黑石筍。

“你們看那邊兒彷彿有一座都會啊！”

“題目是種太陽，要種在哪兒啊？”白浩然獵奇的問道。