東京……夢華……夢中曾有過的那段繁華啊！

“你哥本性脆弱你應當是曉得的，再借他幾個膽量，他也不敢半夜裡偷偷爬到奴家這身子上麵來。是以上，奴家欠了大郎這段恩典，就不能用這身子來報償了他。奴家深思著，總得另覓一個有出息的郎君……今後也好拿得出更多的真金白銀來貢獻大哥。大郎實在不需求我如許一個掛名媳婦兒，他更需求的是銅錢，更多更多數不儘的銅錢。”

蒯飛冷靜地聽到這裡，內心頭忍不住舉手抗議，“你這是胡說！你這底子就是歪曲！要不今晚我們再嚐嚐，且看我有冇有本領爬得上你？再則說了，誰說我不需求媳婦兒來著？我需求啊！灰常灰常需求啊！銅錢我所欲也！媳婦亦我所欲也！比擬之下銅錢反而不是最捉急的事情，身為穿越客自帶了體係黑質料，贏利指日可待，這方麵實在並不值得擔憂。”

這並不是我們飛哥謙善，講真的，穿越回到當代，投胎富朱紫家，不消上學，不消上班，整天不務正業，儘管帶著一幫狗腿子上街四周調戲良家婦女……倘若過得上如許誇姣的餬口，真是做夢都要笑醒。以是我們飛哥的偶像實在就是高衙內，這並不是一句廢話謊話。

鄧九娘暗裡勾搭小叔子得逞，等因而吃了個閉門羹，碰了一鼻子灰。恰好她對武二郎這個推搪的態度，卻冇有感覺任何地不爽。

再說了，我們飛哥也不是那麼假端莊的道學先生。作為一枚最平常不過的草根鳥絲，他平生最大的偶像實在不是周潤髮又或者尼古拉斯凱奇，而是，高太尉的寶貝兒子高衙內，以及王思聰。

這恰是地球文明天下本錢主義工貿易思惟初次抽芽的第一刹時。

肮臟就肮臟吧，後代美利堅阿誰大國在1920年代步入本錢主義生長快車道的時候，一個一心想要往上爬的美女人，為了順利迎娶總裁的女兒，還把本身有身的女朋友推動水裡淹死，一屍兩命。美國作家德萊塞當即就拿這個事件寫了一本書，書名竟然叫做“美國的悲劇”。遵循那位德先生的意義就是，美國完了，在款項社會的腐蝕下，品德完整淪喪掉了，美國悲劇了。

期間的竄改是個大潮流，不免會泥沙俱下龍蛇稠濁，任何時候都少不了叢林合作弱肉強食那一套。像你如許一個弱女子，也隻能機靈一點庇護好本身。大郎我但是不肯意為了你如許一個明目張膽要出牆的紅杏子，公開對抗險惡霸道的大宋城管所，呃，西城所不是城管所，它的殘暴度遠遠賽過號稱三千人能夠光複灣灣的後代城管所。

這個期間是何其絢麗光輝。直到靖康之難毀掉了這統統以後，曾經去過北宋汴京的那些元老們，仍然在謄寫著“東京夢華錄”如許的追思文章。

在她的心目中，她生得姣美，身材又好，一向是天下任何男人都喜好勾搭的目標。武二郎冇來由不好色，除非他底子就不是個爺們兒。究竟上二郎就是個純爺們兒，那麼九娘就感覺，這大抵是早些年大郎待本身弟弟還算不錯，二郎剛纔這麼推三阻四的，必然是顧念著哥哥的情分，不忍心讓哥哥臉上太丟臉。

在程頤朱熹給她們科普貞節理念之前，還真不敢給她們太高的等候值。史家常說：臭漢臟唐，埋汰宋朝亂汙元，肮臟明朝鼻涕清。

這個態度，這個決計，甫一穿超出來，隻用了一刹時就毫不躊躇肯定下來。這個決苦衷實意味著甚麼呢？意味著就算本錢主義再暗中再腐朽，起碼在目前它是天下第一齣產力。就算本錢主義是個吃人不吐骨頭的大老虎，蒯飛也是鐵了心想要為虎作倀的。