武二郎在這個事情上必定幫不上忙，他和他的黑澀會兄弟都在山東河北地界上混，魯智深史大郎是混陝西的。江南是將來方臘的地盤，水滸豪傑裡根基上冇有人去過江南。

這年代各行各業都有各自分類的戶籍辦理，最典範的的還是蜜斯這個行當，那也一個個都是入了官府登記的某類賤籍。農戶、商戶、軍戶，各有辦理體係。

郭戶是甚麼呢？城郭城郭，郭戶就是後代所常說的“城裡人”。提及來倒是相稱的高大上。但是蒯飛卻一點也歡暢不起來。

必須珍惜好本身的名譽和操行記載啊！

除了千裡奔喪以外，販子采買某地特產也是個很好的來由，恰好武大郎的戶口，不在販子籍。

不管那麼多了。

能夠衝破這門檻限定的，不過就是這幾樣東西：寶馬！美人！金銀！

冇有端莊路引的，就是流民。語意根基上就能即是流竄犯或者地痞。有了劣跡，在衙門裡就有了罪案前科記載，今後再想給宰相和天子做些好吃的，恐怕就冇那麼輕易通過考覈關了。

對於蘇東坡如許比較樸重的人物來講，金銀多數無用武之地，但是蘇大鬍子好色啊，美女是絕對具有強大壓服力的！

但也不是太難。

去申請官府先容信的時候，當班的文吏是要問你所為何事的。這個事由，是要明白寫在公文上的。好嘛，倘如果西門慶辦了官樣文章跑到宜興去買茶壺，實戰中溜到太湖劈麵於宜興隔湖相望的無錫或者姑蘇去尋花問柳，被巡檢司的人臨檢時發明路引不對，即便是西門大官人也要被罰款乃至挨板子的。

要分開汴都城遠赴外省，也是需求去官府開個先容信的。平常百姓以純孝之名千裡奔喪，如許的路引官府是一概放行，毫不敢阻了孝子們感天動地的孝心。畢竟我們是以儒治國。

這個……略有點難。

從汴京到陽羨，這路上起碼要走二十天。一股腦兒把想得出來的，都讓弓足死記硬背下來。能背多少背多少。實在我們阿蓮並不需求去應戰蘇大學士的詩才，隻需求讓蘇某交際圈子裡的某些人麵前一亮，歸去給老蘇帶個話：喂！老蘇！比來新來了一個仙顏才女！

但是武大郎要去陽羨，名不正言不順的，這先容信就有點難開了。

但是21世紀某些論壇上一味把大宋吹得來美輪美奐那也是不科學的，大宋的戶籍辦理體係並不成熟，乃至還很混亂。

所謂那道門，指的就是這個尊卑之分。

武大郎碰到的題目更加教人蛋疼，他倒是個“郭戶”。

“人蔘若隻如初見，何事西風悲畫扇”，把這個大清朝納蘭氏的作品拿出來嚐嚐行不可？卻不知老蘇當年在四川，跟他第一夫人王同窗初度見麵的時候，那是如何的一番風景？王同窗是不是第一次見麵就給蘇大鬍子安排了一大桌子的紅燒肉呢？不管如何說，初戀老是每個男人最難忘的誇姣一刻，這個必定能夠打動他白叟家。

以潘弓足的資質，能不能把琴操姐姐和朝雲姐姐比下去呢？論邊幅身材我家弓足是占了些上風的。但是蘇大鬍子口味比較奇特，他喜好的貌似是能操琴會吟詩的高階蜜斯。

陽羨就是宜興，名產有紫砂陶茶壺，運營茶葉茶具的商戶很輕易拿到呼應的路引。

做到這一步，彷彿並不算特彆的難。

如許一來，想要從河南開封跑到江蘇宜興，還是完善一個合法的藉口。