工夫不大,德報媳婦梁牛氏也端著一簸箕玉米走了來。一進碾坊就嚷:“喲,三嬸子快完了,看來我來得恰好。”
三奶奶是梁德福的三大娘。梁龍勤兄弟四個,順次梁龍年、梁龍發、兩龍才、梁龍勤。三奶奶是老三梁龍才的老婆,五十多歲,身材很健壯。明天和孫子梁宏其一起推碾子。
為了每家都能推到碾子,村民們自發構成了一個商定俗成的端方:按先來後到的挨次挨個兒,該著誰了誰就推。一戶一戶挨著來,倒也井然有序。
宏遠娘木木地說:“感謝三大娘。我下一家是誰呀?”問明白了,再來人好奉告給人家。
“當著麵如何了?!本就一個****,還怕說呀?!”
體味了這些環境今後,梁曉樂對這具小身材的父親母親寂然起敬:一個是豪傑救美致殘――這如果在當代,還不被譽為“見義勇為”榜樣青年啊!;一個大義報恩以身相許――定是當代記者筆下的高貴純美女性!如此可歌可泣的完竣婚姻,卻被指責為“輕浮輕賤”,千人指,萬人罵,把一個好端端的知書達理(曉樂從宏遠娘說話的口氣裡鑒定她有文明)的大師閨秀折磨成煩悶症(曉樂此時已鑒定她是煩悶症而不是腦筋裡少根弦)。
這裡對推碾子有分歧的叫法:籠統的叫“推碾子”,而將糧食碾成麵兒,叫“軋麵子”、“軋糝子”,將穀子碾成米叫“碾米”。
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“你下邊是德報家。”三奶奶說。
梁德福安家今後,哥哥梁德順也與白叟分開過了。為了種處所便,梁龍勤給梁德順、梁德福哥兒倆買了一頭小毛驢,讓兩傢夥著豢養,夥著利用。
哪知宏遠也上了犟勁兒,衝著娘恨恨地說:“就不回!我老早就來挨個兒了,憑甚麼她先軋?”
碾米軋麵子磨麵不是常常性的,但誰家又離不了。以是,每個村裡都有幾台石碾石磨。有的是富戶購置,有的是村民集資購買。年代長遠了,就成了大眾設施。
當時還了二百文,厥後超出越窮,德福那裡還拿得出?大嫂就三天兩端來要,見甚麼拿甚麼。德福實在不堪其擾,咬了咬牙,本年秋後還了她二百五十文,還差三百五十文。
梁曉樂又氣又恨,決計為這一雙便宜爹孃討回公道。
碾坊在村中一個頹廢的閒院裡,兩件低矮的小東屋,外間是碾子,裡間則用來鑼麵、安排要軋的糧食。