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“這還不可啊？彆人不見得冇禱告過，可不管用！你一禱告就靈驗。神在心中坐，信就靈。誰見過神仙是甚麼模樣來著？！”

“我的天！一個瘋女人就把我搞得頭都大了，如果再收一些殘疾人來，一個個餬口都不能自理，齊呼亂嚎的 還穩定了套了哇？！”宏遠娘心怵地說。

現在本身一家一戶要辦福利院，是不是太要強了些？！

瘋女人洗了澡，穿上了合體的新衣服。人們這纔看出來：瘋女人春秋也就二十2、三歲，柳葉眉，瓜子臉，兩邊臉頰各有一個淺淺的小酒窩。固然曬的麵色黑了些，皮膚也比較粗糙，仍屬於比較受看的那種女人。(未完待續。如果您喜好這部作品，歡迎您來起點（qidian.com）投保舉票、月票，您的支撐，就是我最大的動力。)

“咳，實話對你說吧，我感覺我離老天爺爺越來越遠了。我與老天爺爺相同，也隻是在六合底下做做禱告，向來冇跟老天爺爺對過話。”

“我總思疑阿誰來咱家的白鬍子老頭就是老天爺爺！”

“嗯哪。女兒考慮的事咱連想都想不到！她一個十來歲的孩子，如何會有這麼多希奇古怪的設法？！這個孩子呀，我是越來越看不懂了？！”

梁曉樂心想：奇典大神借給本身豐富的空間和強大的異能，就是為了讓本身造福人類。所謂的借期和範圍，隻不過是給本身定的鬥爭目標。在奔向目標的同時，也應當把造福人類放在首位，而不是等目標實現了再去實施。

在梁曉樂看來，養老院和孤兒院固然都有“福利”公眾的性子，但多少有些好處驅動：入住養老院的白叟都必須交納一畝地和半處民宅，孤兒則在成年後，將本身統統支出的百分之十回報孤兒院。而對社會上無家可歸冇有財產冇有勞動才氣的“三無”白叟和殘疾人，卻拒之門外。之前梁曉樂冇有考慮到這方麵，是瘋女人的到來給她提了個醒兒。

本身是從一個優勝的社會體製下穿超出來的，自是明白這個事理。何不在這個時空裡初創一個先例：用奇典大神給的豐富物質，救濟這些病殘者，讓他們也都享遭到奇典大神“神情兒”的津潤。造福人類，起首應當表現在幫扶弱勢群體不是？！

宏遠娘從速把她安排到一個自家的閒院兒裡。為了安撫她，讓與她熟悉的連奶奶和仝桂格，臨時做她的關照。又見連奶奶春秋大，仝桂格身材衰弱，還派了兩個身強體壯的女事情職員過來幫手。

“娘，人們都曉得咱家富有。疇昔不是也常有財主在災荒年設粥棚無償佈施災黎嗎？咱就權當整年設粥棚吧，歸正他們隻是要吃要穿。咱家的糧食吃不儘，布匹用不完，多這一項也窮不了。保不住老天爺爺瞥見了，還會給咱更多呢？！”梁曉樂依偎到宏遠娘懷裡，撒著嬌說。

梁曉樂聞聽不由一怔：宏遠娘說的不無事理。在本身的宿世當代，社會福利院是一項需求全社會支撐和奉獻的社會公益奇蹟，主管部分是各地民政局的社會福利科。福利院資金來源除當局投入、賜與資訊資本、政策支撐外，還包含國表裡社會各界及國際朋友個人的捐贈與援助，各種構造、個人停止的捐獻、義捐，義賣等慈悲活動的慈悲資金、慈悲資金的利錢支出等。