叔伯三叔：“現在骨氣才小滿，哪來的果子？”

梁曉樂將兩隻手的食指和大拇指一對接，比出一個大圓：“蘋果有這麼大，看著像成熟的那種。另有葡萄、橘子甚麼的，到處都是。”

“野果子，溪水？”梁德存和同來的叔伯三叔同時驚奇地問：“那野果子多大呀？”

俄然崛起的梁家屯養老院，磨練著每一個香官兒，特彆像湯誌雲如許的“半仙”。

“嗯，不但此次冇有請了來，‘小神童’壓根兒就冇在喪禮的現場呈現過。”還是那棵小榆樹式神說。

顛末一番耳聞目睹，湯半仙也不得不承認：“小神童”確切與眾分歧。究竟她的神力來自何方，他還不明白。但他模糊感受得出：梁德福家裡的統統，包含阿誰有“神情兒”的女人――“小神童”的母親、養老院、孤兒院，以及新建立的福利院，都是受“小神童”操控著。

但是，如果老豪傑去住養老院，無疑是離開了本身而投奔了“小神童”。這對本身來講，是一個很大的熱誠，也定會給那幾個大戶形成很壞的影響。說不定一個個步他的後塵，讓本身年老的父親或者母親，也都住到養老院裡去。到當時，本身庇護的工具全數逃脫，本身的聲望也就完整垮台了！

梁曉樂：“不過，這事不要對外吵嚷，你們兩個曉得也就行了。不管人們如何猜忌，等久爺爺返來了，統統也就停歇了。”

而他本身則住在梁家屯四周的一個小村裡，就近批示。

湯半仙叮囑式神們好好察看，一有環境頓時與本身聯絡。便分開梁家屯村，實施下一個打算去了。(未完待續。如果您喜好這部作品，歡迎您來起點（qidian.com）投保舉票、月票，您的支撐，就是我最大的動力。)

因而，湯半仙動用了本身多年來養成的陰子，在梁家屯裡佈下數個式神，讓它們察看梁龍久和梁曉樂的行動，及時向他彙報。為了不被髮明，他用的滿是草木式神――一棵草，一株小樹，便是他的一雙眼睛。

湯半仙百思不得其解。

梁曉樂微微一笑：“不曉得他在那裡，如何相送？！”

梁德存：“這……他一小我在外頭，要不要給他送床被窩去？”

以後，他便招回阿誰式神。等梁龍久的家人請來刁半仙將法事做完今後，又遣了一個邊幅比較姣好的實體化式神，潛入梁家屯村，漫衍起“借壽”的謊言來。

“不是咱這裡？”梁德存皺起了眉頭：“那，我們去那裡找他呀？”

以是說，作為一個神職職員，能夠攀上幾個大戶，特彆像老豪傑如許既馳名譽，又有經濟氣力的“皇封”家庭，一輩子你就吃香滴、喝辣滴吧！

而在湯半仙看來，老豪傑張景峰，絕對不能去住養老院。因為，此事乾係著湯半仙的名譽，也乾係到他的經濟支出。

布在大門外的草木式神則說冇見死者走出大門口。

為了穩住老豪傑，湯半仙便以“此事乾係到後代存亡，不成草率”為由，讓老豪傑臨時先在家靜養，容他探聽實著了，再做決計。

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現在，顛末各方麵儘力，他攀住了幾個大戶（這此中也包含張景峰這個受過皇封的人），暮年吃喝不愁不說，在人前一站，冇有不敬慕的。