色便是空，空便是色。眼中有色，心中無色，才氣安然麵對人間的各種引誘。雲居禪師固然嘴上說能夠麵對實在的磨練，但是他在不知不覺中卻看了洞山禪師的神采。心中有色，纔會掙紮，纔不能答覆這個題目。

洞山禪師一向在中間察看雲居吃驚、閃躲、迴避、掙紮的神采，不無可惜地說：“你在答覆這個題目之前真的想好了嗎？等你真正麵對磨練的時候，是否能夠做到安閒空中對呢？”

雲居禪師感到非常奇特，他反問道：“那我問你一個題目行嗎？”

“引誘”――妖怪般險惡的字眼，毀滅了多少人的但願和胡想。款項、美色、權勢、職位等，讓多少民氣甘甘表情地入它所設的騙局。名利矇住了我們的雙眼，即便站在搖搖欲墜的絕壁邊，還忍不住自對勁滿，卻不知本身正在向萬丈深淵跌落。

雲居禪師正在用竹籮篩豌豆，聽到洞山禪師如許問，嚇了一跳。筐裡的豆子都被嚇得撒了出來，滾到了洞山禪師的腳下。洞山禪師笑著彎下腰，把豌豆一粒一粒地撿起來放進筐裡。

人生感悟

雲居禪師放下竹籮，心中還在翻滾。他想了好久今後，才答覆道：“不愛！”

淡定與安閒是一種聰明。佛祖拈花的手指，打動了無數人的心，隻要迦葉使者，綻放會心的一笑，笑得那麼天然、那麼恰到好處，讓人貫穿到甚麼是真正的大徹大悟、超凡脫俗。佛法所說的四大皆空，實在並不是真的不存在，它隻是奉告人們一個事理，要學會放下。

雲居禪師放下竹籮，心中還在翻滾。他想了好久今後，才答覆道：“不愛！”

人生要耐得住孤單，經得住引誘，守得住淡定。

洞山禪師一向在中間察看雲居吃驚、閃躲、迴避、掙紮的神采，不無可惜地說：“你在答覆這個題目之前真的想好了嗎？等你真正麵對磨練的時候，是否能夠做到安閒空中對呢？”

人生感悟

雲居禪師這個時候大聲地答道：“當然能！”然後他向洞山禪師臉上看去，但願能獲得他的答覆，但是洞山禪師隻是笑，冇有任何答覆。

雲居禪師耳邊仍然反響著洞山禪師剛纔的問話，他不曉得該如何答覆，因為這個題目實在是冇有體例答覆。

有如許一則寓言：一隻狼的喉嚨被一根骨頭卡住了，它非常難受，因而便承諾，如果誰能把骨頭從它的喉嚨取出來，就重金酬謝。有一隻長嘴鶴曉得這個動靜後，毫不躊躇地把腦袋伸進狼的嘴裡幫他取骨頭。當這隻鶴把骨頭取出來，向狼索要報答的時候，狼卻磨著牙齒嘲笑著說：“哼！讓你的腦袋從我的嘴裡安然無恙地抽出來，這已經是最大的酬謝了。”

到底是甚麼在引誘我們？款項、美色、權勢……這些讓多少民氣旌泛動，不能自已啊！

穿衣服挑色彩嗎？享用好菜美酒時看重菜色、酒色嗎？挑選宅第房舍時重視牆色嗎？做事時會看彆人神采嗎？迷戀黃金白銀的財色嗎？傾慕嬌媚妖豔的女色嗎？

餬口在如許一個充滿引誘的期間，要保守一專內心的純潔、一份對世事的復甦，是需求極大的毅力和勇氣的。最簡樸的，鋪天蓋地的告白就會讓人目炫狼籍，搞不清楚狀況，明顯是上了當還覺得是占了便宜。餬口中的圈套太多，以是要時候保持一份警戒，不被引誘迷了心竅。