安好的心態讓人淡泊名利，滿足的心態讓人不時歡愉，平和的心態讓人處變不驚。

當時的孔明，躬耕南陽，心憂天下。在清風明月中讀史，在竹林泉石旁對弈，日觀風雲變幻，夜察星鬥轉移，不問名利，不求貴顯，胸中的傲然之誌和濟世之才，已經在那青山綠水間渾然成績，當他分開臥龍岡時叮囑切勿荒廢稼穡，此去若大業能成，當時將返來持續享用這故鄉之樂。

安好的心態讓人淡泊名利，滿足的心態讓人不時歡愉，平和的心態讓人處變不驚。

如果人能悟到淡泊安好的真諦，就不會再被餬口逼迫，不會再因人事而精疲力竭。“行到水窮處，坐看雲起時”，淡泊安好當中，是調和和主動的心態，淡而愈濃，近而愈遠。

人生感悟

人生感悟

淡泊以明誌，安好乃至遠

如果人能悟到淡泊安好的真諦，就不會再被餬口逼迫，不會再因人事而精疲力竭。“行到水窮處，坐看雲起時”，淡泊安好當中，是調和和主動的心態，淡而愈濃，近而愈遠。

時隔千年，汗青上的人和事早隨時候遠逝。但是默誦這一句，我們仍然會感到清爽澄徹，洗淨心靈。遐想諸葛孔明當年在草廬當中，必然常常久久地默唸這一句話，體味著人生的真諦。

這一去，矢誌不渝，鞠躬儘瘁，死而後已。作為蜀國丞相，身後未留下一分私財，留下的是千古流芳的精力，以及那一句話，不時警告先人：淡泊以明誌，安好乃至遠。

“塞翁失馬，焉知非福”就是一種安好淡泊的表情。表麵的蕭灑隻是一道景觀，內心的淡泊纔是一種境地。儘力讓本身保持一種超然平靜的表情。在那些雲捲雲舒、風輕雲淡的日子裡，能有一片溫馨淡泊的表情是多麼不易。

淡泊是一種誌向，是一種人生態度。淡泊不是迴避餬口，而是餬口的一種體例。淡泊不是碌碌有為，要拿得起，放得下，有所為有所不為，威武不能屈，貧賤不能移，順境不自大，窘境不泄氣，不計算名利，不計算得失，不大悲大喜。人生不必然總淡泊的，淡泊卻老是屬於人生。

甚麼也不做，就悄悄地思考，讓思路在安好中飄得很遠很遠。人的慾望永久無止無休，或許隻要在分開這個天下的時候，纔會恍然大悟，本來本身的平生竟有著太多的慾望，長久的平生竟來不及細細享用陽光，咀嚼細雨，感受天然。

諸葛亮說過：“非淡泊無以明誌，非安好無乃至遠。”所謂淡泊與安好，就是對於餬口中一些東西不過分苛求，安於清簡一些，天然一些。儘能夠解除心中的私心邪念，把目光放弘遠一些，那麼，表情就會悲觀，情感也就會昂揚向上。

淡淡的餬口，給我們帶來了餬口的真味。淡淡的幸運，給我們留下了樸拙和斑斕。淡淡的親情友情，給我們的餬口增加了歡愉。麵對餬口，我們應始終懷有一顆戴德的心。

時隔千年，汗青上的人和事早隨時候遠逝。但是默誦這一句，我們仍然會感到清爽澄徹，洗淨心靈。遐想諸葛孔明當年在草廬當中，必然常常久久地默唸這一句話，體味著人生的真諦。