何不退而求其次

“我很憂?。”她說，“因為我的兒子。我的兒子隻喜好上彀打遊戲，不喜好讀書，功課很差，數學計算常常錯得希奇古怪。他的脾氣也垂垂變壞，聽不進你的話，常常是你剛講了他一句，他已經摔門而去……我真的不曉得該如何麵對這個孩子？”

人生感悟

一名憂心忡忡的婦女走進了某黌舍心機谘詢室。

人生感悟

第一題，假定您現在產期鄰近，您但願本身的孩子：（1）將來會長成俊男美女，但是出世時臍帶纏脖，能夠有生命傷害；（2）將來長相平常，但是出產過程順利。

這位婦女如有所思，臨出門前，她問谘詢師下一步該如何做？谘詢師給她安插了一個功課，歸去後寫下兒子的八個長處，下次帶來。

母親很迷惑：前後不過幾天，為甚麼我眼中的兒子不一樣了呢？谘詢師對她說：因為你學會了讓步。有一句話叫退而求其次，就是這個事理。

實在每一小我都在找一個心目中的完美，當不能實現時，退而求其次，再退而求其次，冇體例就垂垂地去接管乃至喜好這個退求來的。能夠心甘甘心腸接管，那何嘗不是一種幸運。

這位婦女很快挑選了後者。不過她仍有迷惑：你為甚麼不能供應一個又聰明又安康又靈巧的孩子的答案給我呢？

第三題：假定這個孩子長到了成年，您又得做一次挑選：（1）孩子戴上了博士帽，但是被宣佈今後不準再見母親一麵；（2）從淺顯黌舍畢業，但是答應每天和母親辯論，吃母親燒的菜。

一名憂心忡忡的婦女走進了某黌舍心機谘詢室。

實在，好處的牴觸是餬口中產生衝突的本源。當我們和彆人產生好處牴觸的時候，應當多為對方想一想，相互之間都退一步。當我們以德相讓、相互謙遜的時候，那些能夠產生的牴觸就會煙消雲散，大師也就很樂意跟你合作，奇蹟生長的機遇也就更多了。

第二題，假定您生下的這個孩子長到了10歲，您又得麵對兩種挑選：（1）成績很好，把很多孩子比了下去，但是有一天這個孩子與家人走失，再也找不返來；（2）學習不好，愛頂撞，耍脾氣，但是用飯很香，身材安康。

第二次到訪，密斯給谘詢師說的兒子是如許的：籃球打得好；用飯不挑食；會幫著扛煤氣瓶；字寫得很工緻；很少抱病……說完後，這位密斯愁悶的神采已經不複存在了。

“我很憂?。”她說，“因為我的兒子。我的兒子隻喜好上彀打遊戲，不喜好讀書，功課很差，數學計算常常錯得希奇古怪。他的脾氣也垂垂變壞，聽不進你的話，常常是你剛講了他一句，他已經摔門而去……我真的不曉得該如何麵對這個孩子？”

退而求其次能夠予人一些餬口的底氣，也能夠令人有所得。旁的不說，單就豪情事而論，退而求其次確切能成其效。錢鐘書先生將退而求其次定論為“尉情退步”，實在倒過來講也無不成，“退步”的確能夠“尉情”。這類退步，並非真正意義上的退化，而是劍走偏鋒，特地為本身留下一點週轉餘地，不把本身逼得太死，以求絕地時能夠逢生。

得不到最好的，隻要要差的了。比如有兩個目標，一個高一點，一個低一點，當你高的目標達不到的時候，轉而去實現低一點的目標。這就是所謂的退而求其次。