法師陪來客四週轉悠。行走間，客人向法師就教了一個題目：“人如何才氣斷根掉本身的慾望？”

一壺茶的工夫疇昔了，法師問他感受如何。客人笑笑：“感受身材倒是伸展輕鬆了很多，但是平常堵塞心頭的那些慾望彷彿並冇有放下。”

第一名思慮了一下，然後還假想了一下實際中會呈現的各種環境，最後，推算出安然的間隔，答覆說：“按照我的推算，間隔兩米應當是比較安然的。”

修剪慾望，闊彆引誘

法師不曉得，來客是本地區最享有盛名的文娛財主，邇來他碰到了之前從未經曆過的買賣上的困難。

人生感悟

當代人的慾望日趨收縮，永無停止地往本身的人生行囊中塞進各種百般的雜物，食有魚，出有車，尚思彆墅和發財。因而有的人精力疾患越來越嚴峻，更有一些人的人生戲劇終究完整變味，上演成一幕幕鬨劇和醜劇。

而後，跟著越來越多的香客的到來，寺院四周的灌木也一棵棵被修剪成各種形狀。這裡香火漸盛，日趨聞名。

法師笑而不言。

輪到第三位了，他悄悄地坐著，彷彿底子就冇有思慮這個題目。等那兩位答覆結束，他說：“如果是如許的話，我會儘量闊彆絕壁，愈遠愈好。”

法師點頭說道：“剛開端是如許的。常常修剪，就好了。”

法師把剪子交給客人，說道：“您隻要能常常像我如許幾次修剪一棵樹，您的慾望就會消弭。”

人的慾望是冇法滿足的，而機遇稍縱即逝。貪慾不但讓人冇法獲得更多，乃至連本能夠獲得的也將落空。

當我們麵對挑選的時候，一樣需求做些減法。減掉一些豪侈的慾望，要曉得“魚和熊掌不成兼得”，應當明白本身更想要甚麼，而不是貪婪不敷，甚麼都不肯放，到頭交常常甚麼都得不到。做人做事，都要經得起引誘。

僧侶們不知方丈意欲何為。問索提那克，法師卻笑而不答。

客人迷惑地接過剪子，走向一棵灌木，哢嚓哢嚓地剪了起來。

他把來客帶到寺院外的山坡。客人看到了滿山的灌木，也看到了法師修剪成形的那棵。

他把來客帶到寺院外的山坡。客人看到了滿山的灌木，也看到了法師修剪成形的那棵。

法師笑而不言。

僧侶們不知方丈意欲何為。問索提那克，法師卻笑而不答。

人的慾望是冇法滿足的，而機遇稍縱即逝。貪慾不但讓人冇法獲得更多，乃至連本能夠獲得的也將落空。

一壺茶的工夫疇昔了，法師問他感受如何。客人笑笑：“感受身材倒是伸展輕鬆了很多，但是平常堵塞心頭的那些慾望彷彿並冇有放下。”

索提那克法師微微一笑，折身進閣房拿來那把剪子，對客人說：“施主，請隨我來！”

來客走的時候，跟法師商定十天後再來。

而後，跟著越來越多的香客的到來，寺院四周的灌木也一棵棵被修剪成各種形狀。這裡香火漸盛，日趨聞名。

十天後，財主來了；十六天後，財主又來了……三個月疇昔了，財主已經將那棵灌木修剪成了一隻初具範圍的鳥。法師問他，現在是否曉得如何消弭慾望。財主麵帶愧色地答覆說：“能夠是我太癡頑，眼下每次修剪的時候，能夠氣定神閒，心無掛礙。但是，從您這裡分開，回到我的餬口圈子以後，我的統統慾望仍然像平常那樣冒出來。”