“寺”，即玄奧之所。

而之以是用少麟寺，是因為：

“麟”，乃萬靈之宗

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最起碼，體貼她的人也能夠很放心了。

張非一聽，心道：“哎呀！師父活力了，這可如何是好？”

諸如清閒派武功殘卷和大理段氏六脈神劍的殘圖都給黃裳開闊了新的武功視野，也指瞭然新的神功境地。

張非說話的同時，已經走到了世人站立的正火線。

豪氣沖天稚氣消，鐵膽小誌過萬險。

隨後，黃裳與王重陽一番賭鬥，黃裳為王重陽的學問佩服，而王重陽對黃裳佩服之至，最後，兩人結為忘年之交。

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隨後，白藝高又說道：“皋比及藥材你如有效，就本身留著，如果無用就交給童長老，明天都辛苦了，早些歸去吧！”

這統統，都是張非一向等候而不得的。

在黃裳的影象中，王重陽是一名真脾氣、有毅力、夠膽識的俠義豪傑，以是當時將《九陰真經》儘數傳於王重陽，而王重陽又藉著賭酒認輸，將本身修煉的《天賦功》教與黃裳，以使得兩人武功互有印證，更加精進。

“這是一張罕見的白皋比啊！”有識貨的長老內心歎道。

十個呼吸間，張非就進入了修煉狀況，此時張非滿身真氣湧動，順著十二端莊和奇經八脈各自流轉，一個小週天、二個小週天、三個小週天……一百零八個小週天以後，張非滿身經脈一震，頓時在氣機的牽引下，真氣在任督二脈完整貫穿，滿身真氣的流轉接著連貫起來，構成了一個大周天。

“少”，有初始之意；

冇體例，我本小民，就未幾生煩惱了。

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天下之大，無奇不有！

接著，白藝高又問道：“你這個皋比承擔是如何回事？你可找到了芷晴蹤跡？”

看時候已經不早了，張非用了一盞茶時候將白虎身上的藥用質料一一取下，再割了幾大塊白虎肉，用皋比包裹著，就沿來路回返了。

十多年後，一百五十歲高齡的黃裳預感到引瘟之藥即將發作，遂將多年研習的服從重新創編出一套與《九陰真經》齊名、卻性子相反的武功秘笈，並定名為《九陽真經》，謄寫在梵文《楞嚴經》的夾縫中。

就在張非衝破後天美滿的頃刻，和之前衝破後天大成時一樣，張非內心深處更多的宿世影象再次解封了：

張非的宿世――黃裳在完成《九陰真經》的創編後，將經文藏在華山之巔的一處峭壁後，就分開了華山。

成果冇幾年，江湖傳出“華山論劍”的動靜，接著又傳出全真掌教王重陽真人奪得“武功天下第一”的稱呼和博得《九陰真經》這一至高武林秘笈的動靜。

入夜的時候，張非終究走出了後山，適值也碰到了白藝高檔二三十位籌辦進山找人的長老、護法和弟子。

但是，武功上的成績仍然竄改不了被奇毒腐蝕的窘境，年齡已高的黃裳，跟著光陰更加衰老，終究在一個暮春季候圓寂於少麟寺藏經閣。

跟著白藝高的問話，世人也重視到張非手裡拎著的皋比承擔。

以是，對將來，張非已充滿了信心和等候。

俄然呈現的黑影將世人直接嚇了一跳，誰也冇想到，即將進山的路上會俄然鑽出一個黑影來，並且還帶著血腥味。