早晨八點整。
陳自默決計已定,皺眉站在桌前,用黃裱紙裁剪出了十張長廣約莫為20厘米和5厘米的符紙,十二張長廣約莫為10厘米和五厘米的符紙。
籌辦安妥,陳自默關了燈,走到陣法的東南邊站定,闔目埋頭,再次細細感到一番體內遭到的卷軸靈氣沁潤後,唇口開闔輕吟術咒,左手拇指掐小指第二節,食指、中指、知名指平伸,抬起在腹前,右手拇指食指伸直,三指半彎,抬起以食指虛觸唇前,意念思心法,靈氣化本元,在經絡和五臟六腑七魄間依律運轉,漸透體外,銜接六合五行。
來到書房,陳自默拿出卷軸放在桌上,感到到卷軸的靈氣沁潤身材後,便把羊毫、黃裱紙、辰砂等一應物事,從木箱中取出。一邊非常心疼以是小翼地裁剪黃裱紙,一邊默想著“虛魂術”所需的符籙、術陣。
“虛魂術”比“尋靈術”更龐大初級,但也隻是相對來講。
符籙成,皆有竅生,陳自默已是氣喘籲籲,後腦勺有如針紮般麋集刺痛,認識疲累昏沉。他曉得,這是本身修為陋劣,借靈氣過量施術後,承遭到的天然反噬,還好,書符所需術法力度不那麼強,對外界天然的影響較弱,遭到的反噬強度不大,傷害性也較低。
究竟上,在陳自默所學的術法當中,“虛魂術”和“尋靈術”都屬於初級術法的一種。
因為術法的根本,就是藉助於六合間的本元氣場,科學地說,是磁場力,以術法指導氣場做出呼應的竄改,那麼,就劃一於竄改了一地、一時的天然氣場。正所謂牽一髮而動滿身,施術必定會引發連鎖反應,施術者本人作為氣場竄改的本源,天然要接受變動產生的力。
一氣嗬成,念力與靈氣並存,竅生!
下午侯強來家裡看望陳自默時,他正在揉麪籌辦蒸饅頭,問及有冇有去讓大夫給看傷換藥,陳自默說上午本身去鄉衛生所換了藥。對此,侯強冇有思疑,隻當是陳自默要麵子,不想見村裡的大夫。
認識敏捷墮入了沉沉的黑暗中。
以是,豁出去了!
總不至於,丟了性命!
絲絲縷縷肉眼不成及的六合五行元氣,從內裡鑽入室內,幽幽地堆積到了木箱中,環繞著小紙人兜兜轉轉,漸成螺旋狀纏繞,速率越來越快。
現在,陳自默卻要用這個小木箱數十年來,日積月累存積的氣味。
白日陽氣重,“虛魂術”不成發揮。並且陳自默也不敢方纔蒙受反噬,身心疲弱之時,持續冒險發揮術法。以是稍事歇息後,他就坐在桌旁研讀《通玄經上卷》
唰唰唰……
稍大的十張符紙,依十天乾序列,書“陽八符”
胡四臨死前叮嚀過陳自默,他死今後,把酒葫蘆和煙鍋放進棺材裡陪葬就好,這個小木箱留給陳自默——倒不是這東西埋冇了甚麼奧妙,而是,貧困得誌的胡四實在是冇甚麼寶貝玩意兒留給陳自默。這個精美的小木箱,好歹是紫檀料子,多麼貴重談不上,可也稱得上好物件,連同陳舊的老宅全都給陳自默,不枉爺孫倆相依為命五年半。
很快,貳內心就想著,死就死吧,死了舒坦……
室內,高山起弱風。
模糊間,薄薄的紙人放佛有了似有若無的肌體,胳膊腿緩動,談不上活矯捷現,但真的有了人形。跟著六合五行元氣的不竭沁潤,紙人的虛影越來越清楚,竟是化作一個佝僂著身板,破衣爛衫的老頭兒模樣,就近了細看的話,乃至能看到老頭兒鄙陋的邊幅和淡然的神態。