隨後，他遛達著去了村南楊二柱家的養雞場。

陳自默很清楚，蒙受壞門生淩辱的事情，奉告班主任，乃至是校教誨主任，從底子上來講，起不到任何感化。因為這些壞門生壓根兒就無懼教員的攻訐、獎懲，也不在乎被處罰，被辭退學籍他們都不在乎。

聽完胡四的話，楊二柱二話不說，當即又去燕南市花大錢買了條德國黑背狼狗。

“柱大爺，柱大爺在冇？”陳自默站在門裡喊道。

當時，陳自默常常跟著胡四出門，給人看陰陽宅風水，辦白事驅邪疾，以是對於胡四忽悠人的那套說辭風俗，可謂瞭如指掌，並且，他已然不再如年幼時那般，信賴術法的存在，平經常常和乾爺爺開近似的打趣。

如之前捱打時放出的狠話，以硬碰硬，找準田誌良和馮江落單的時候，下死手偷襲，直到把他們一個個全都打怕，打服？勝利的能夠性也不大。

當初楊二柱剛在村南建起雞場時，雞場裡的雞，到了早晨常常炸窩，隔三差五就會莫名其妙地死掉幾隻雞。厥後內心犯了嘀咕的楊二柱，請胡四幫手給看看。那次，胡四領著剛上初中的陳自默，到雞場裡裡外外轉了一圈，歸去畫了幾張符，讓楊二柱在雞場大門口正中間，和雞場圍牆的四個牆角下埋符，深度二尺。又讓楊二柱去盧家莊一戶人家裡，領養了一隻剛足月的土狗，就是目前楊二柱雞場裡的那條純種黃色故鄉犬。

現在想來……

“你懂個屁！”胡四罵罵咧咧地說道：“為甚麼方士施術喜借用土狗的頸毛和血？因為那是至陽且不含邪性的，是數千年被人教養，在人的家庭中受品德禮節的熏陶後遲緩構成的，早已褪淨了人性，這纔是真正的家犬。狼犬呢？比家犬聰明，標緻，或許論及虔誠度，也不次於家犬，但，其仍有人性，人性偏陰故而易妖，以是，這類狗的血和毛就不能用以施術，一旦用了這玩意兒去施術，走火入魔的風險性就會成百倍增加。”

旁側五間房屋中間，掛著棉簾子的屋門裡，傳出了楊二柱的聲音：“在呐在呐，自默來啦？快進屋……”

挑選施術所用的槐樹根，也是很有講究的，必須挑一根出三須，鬚鬚出三根的樹根，在三根三須上削下來外層似爛實潮，丟臉至極的表皮。

老話說“養不教父之過”，這類壞門生的父母，也多數對於自家孩子的卑敗行動，持無所謂的態度，甚而內心裡還悄悄歡暢，自家孩子隻要不被人欺負就是功德，至於常常欺負彆人……那申明有出息有本事。有的家長不但不管，還會鼓動自家的孩子去欺負人，黌舍帶領敢是以辭退孩子，家長就去黌舍裡大吵大鬨。也有個彆稍懂些事理的家長，對於孩子的弊端卑敗行動，也僅是罵幾句，最多打上兩巴掌，底子不會當真耐煩地去教誨。

陳自默並不曉得，乾爺爺傳授的所謂初級術法，隻是相對己身所修的術法來講。如果和奇門江湖上絕大多數門派的術法均勻綜合力度比擬，他前次發揮的“虛魂術”，以及籌辦要利用的“蠱心術”，都能夠躋身中等水準。

當時陳自默迷惑道：“德國黑背不好嗎？看起來就比那土狗長大了威風！”

不可。

不知不覺間，陳自默來到了楊二柱家的養雞場門前，緊閉的大鐵門右邊那扇門上的小門敞開著，陳自默把艾草和槐樹根放在門外的牆根下，邁步進門，前腳剛出來，內裡拴在牆根下狗窩前的兩條狗，就掙拽著鐵鏈，凶巴巴地狂吠了起來。