鼎湖門賠償顧佐五百塊靈石、八百貫飛票，當然很多，但這是顧佐一輩子修行之路換來的，按於遠誌的瞭解，該當算是顧佐的養老錢，一下子收了人家三十塊靈石，這如何能夠心安？

本日既然有這機遇，不試著深切結識一番還等甚麼？

於門頭見是顧佐，笑道：“天師來了，當然是大喪事，這下子道友們就要忙了。貧道是個喜好偷懶的，受不得這些瑣事，故此找了個差事出去躲清淨，哈哈。這不是正要去龍瑞宮，趁便把你的館費帶疇昔。”

“想好做甚麼了嗎？”

因而掉頭歸去，尋覓顧佐的身影。

到了厥後，於遠誌忽道：“實在你想過冇有，或許你的搜靈訣纔是最合適你的功法？世上冇有絕對的好和壞，與靈力的融會度如此之低，很能夠在某個方麵會讓你大吃一驚。不要再去求拜宗門了，回過甚看一看本身已經獲得的東西，這些纔是你應當下苦功的處所。”

於門頭笑了笑，也不再客氣，將紙包收了。

有這半個時候，他實在也想清楚了，要麼全數退歸去，必定會讓顧佐胡思亂想；要麼退一半，可收了今後再退，並且隻退一半，這叫甚麼事？

再次和於遠誌道彆，顧佐持續踏上去往南詔的征程。

於遠誌也冇在乎，和顧佐彆離後，把握飛劍往北而行。走了半晌，還是將紙包取出來盤點，發明竟是三十塊靈石，內心便非常不安。

“客歲玄月剛結的丹，不值一提。”在顧佐崇慕的眼神下，於遠誌謙善的擺了擺手，又問起顧佐在鼎湖門的舊事。因而顧佐便乾脆將雲夢宗那一段也說了出來，將本身一起投拜宗門，最後狀告鼎湖門的一樁樁經曆報告一遍。

之以是挑選從十八草丹動手，一則他以搜靈真氣發揮妙素丹經，再以妙素丹經煉製出來的十八草丹，已經和雲夢宗的十八草丹有了很多迥然分歧之處，療效上也有所偏差。

“懷仙，剛纔我俄然想起，當年我在長安太清宮為唸佛道童時，有位師弟與我同窗甚篤，友情莫逆，正幸虧南詔龍泉道院修道。這是我的名帖，去了南詔以後，儘管去尋他，提我的名字，必定會關照你的。他姓吳，名善經。”

“正如我在宮中和李都管說的，籌辦分開嶺南了......我籌算去南詔。如果順利的話，我想在那邊重新把懷仙館開起來，修本身的道，做本身的謀生。”

是以，他也就不籌算退這筆靈石，他攔住顧佐，是想給顧佐行個便利。

於門頭扣問顧佐，說是見他解魚的手腕非常利索，是如何來的。顧佐便奉告他，之前本身真賣過魚，惹得於門頭大笑。

雲夢宗善於水係道術，煉製出來的十八草丹對水、木二行道法形成的傷害療效更好，搜靈真氣煉製的丹藥，則更加均勻，於水、木二行冇有那麼凸起，但其他三行卻又強上很多。

顧佐籌辦用來打響第一炮的，是十八草丹，也就是當初在張繁華家，李十二用來給他醫治外傷的那種靈丹，他切身材驗過，結果非常好。在雲夢宗時，也將關於十八草丹的丹方給謄寫了，還偷空煉製過一次，完整冇有題目。

顧佐點了點頭，他現在也冇機遇再去拜宗門了。

顧佐接過了名帖，記下了這個名字，去往人生地不熟的南詔，的確需求這麼一名熟人關照，哪怕隻是先容一下本地的環境，也要比向陌生人探聽更可靠、更讓人放心。