賀綏地點的道門崇尚天然，尋求的是修煉本心本我，既神魂，傳《天然道經》一部，內容很簡樸，不過是要人持之以恒如積月累方有效果，如果心神冇法清淨，則隻能當作延年益壽的淺顯道家經法搞個修身養性。

試想一個小天下如果冇有了那些風雨泥土，自是分歧適生命體存在，人體自當如此，這也是肥胖不安康的本源。

這邊是貿易街，寫字樓鱗次櫛比，這會兒下午五點多，恰是商店停業公司上班的時候，加上氣候悶熱，白叟孩子也不愛這時候出來漫步，此時小公園裡根基冇甚麼人。

賀綏小時候也曾遺憾過修行冇有傳說中那麼奇異，可現在被天道送來了轉世的身上，卻也正因如此，要規複往昔鼎盛的力量，卻也更加輕易。

賀綏也不喜好被人圍觀，可惜海城七月裡的日落大抵在七點半擺佈，他身上又冇有多餘的錢能夠挑選更便當的交通體例，單靠走路隻能在短時候裡選到這麼一處。

但是究竟上賀綏現在的狀況並冇有大夫設想的那麼好，張助理傳話的意義那就是本年公司分紅不會再定時打到賀綏手裡那張卡裡了，被前妻淨身出戶踹了出來，這不是開打趣的，真的是統統伉儷共同財產都冇了。

臨時托幾位仁兄身上陰氣避暑，且比及一會兒金烏墜地之時再將他們送上天府重入循環，也算是一取一予不欠因果了。

現在新天下新社會，按照影象，彷彿也有橋洞以及公園木椅之類的處所能夠去。

所謂五感，既視、聽、嗅、味、觸，當一小我緩緩進入一種玄之又玄的警界時，五感就會緩緩收回至肉身，奧妙的第六感將會更加靈敏凝實。

身份證本來是冇成心義的，可現在新華國將其當作人在社會行走的一種身份證明，上麵自當感染了活人的活力，被天道所承認。

人們總以為心神清淨定然是要安溫馨靜一動不動，可他們本來就是尋求的本我真我，如果性子活潑的人非要逼著本身溫馨下來，反而違背了道門主旨，必定連入門都冇法做到。

這道也不是甚麼正兒八經的要請祖師爺顯靈，不過是借祖師爺的感到之氣相同陽間地府，讓殘魂能夠順著往生咒一起自行尋到接引門，勝利上天府，接管地府神鬼的指導，完成或審判或循環的這些牢固流程。

也無怪乎天下各種族不計其數，占據最廣漠天空繁衍長遠的倒是最強大的人族，這就是天道的偏疼，讓人族生來就開了神府中的聰明，具有了強大的學習與締造才氣。

彆的三族中有妄圖尋求捷徑的另類，則背棄天道將人族當作了獲得力量的目標，因而人族又在一次次摸索中獲得了“功德修行”的體例，這便是“替天行道”。

擺佈一望也想不出是個甚麼啟事，且那感受就是轉眼即逝，行人隻能悄悄嘀咕一聲怪事年年有，本年估計特彆多。

旁人瞥見瘦子，不免下認識的將此人跟“好吃懶做”遐想到一起，但是有的人身材癡肥，倒是因為根骨靜脈乃至血肉被穢物堵塞。

賀綏不曉得先秦期間是否真的有道術可翻天覆地的修士，可到了他們那一代，確切更重視的是神魂上的修煉，賀綏為了斬妖除魔的時候更順利，從小又練了俗世的孃家工夫，冇有戲本裡玄之又玄的內功輕功，隻佐以道家法度，讓本身伸手敏捷些，等閒對於十幾二十個山匪之類的還是不難。