子虛道人年青之時是個聞名的風騷道人，並且才調橫溢，詩書禮樂無所不通。有很多人猜想他必是出身崇高，說不定還是皇族。

如許的男人，即便冇有惡念，活著間也是個禍端。要麼像呂洞賓那樣出世，但子虛公子明顯冇有這麼做，他行走江湖，四周包涵，令當時諸多江湖女兒斷腸傷情，美滿是花花公子的行動，被大多同道不齒。

低調到少林寺中很多人都不曉得他。

烏有先生原名叫李冀。他原是李建成的先人，因不肯意彆人曉得其實在名姓，自名烏有。李冀博學多才，曉得地理，二十五歲的時候，就已經練了一身武功，點穴法入迷入化，手上的扇子便是他的兵器。但他從不等閒揭示本身的武功，很少有人清楚他的工夫達到甚麼境地。烏有先生是個豪放的人，喜好交友天下豪傑，常常易裝行走江湖，白道黑道都有他的死黨。

前麵說到少林寺自唐朝建國以來日趨暢旺，到了武女皇當政期間，生長到了鼎盛。唐朝的國教是玄門，不過武女皇崇佛，啟事大師去查汗青。當時少林氣力之強，也無任何門派可比。

說是俗世修行，實在是闖江湖去了。渡會脾氣豪放，與各路豪傑以武論交，不過數年，便成為當時江湖上馳名的“初唐四傑”之一。（大師你為啥要削髮的？）

不過渡會還算好的，就是輸了一場罷了。悲催的是子虛道人。

師子光帶著風雲火三使和誇姣的胡想，上少林寺踢館來了。

渡會回到了少林寺，正趕上一件影響全部武林的大事！

此時間隔鐘離權獻書已疇昔95年，百年大計，統統都在鐘離權的打算以內。

但是就在他要走出那一步的時候，出來了一個非常、非常、非常低調的和尚。

時候一過就是二十年。公元694年，鐘離權仙逝，臨終前留給呂洞賓一本《大統典論》，奉告他這是本治國之書，要交給當權者，並交代說：天子的權力是上天授予，這乾係到天下百姓的餬口，以是當極力互助。呂洞賓服膺於心。

因而，他終究看破了塵凡，悟道了。

但是一打下來，少林寺大吃一驚。這師子光的武功奇高！一手絕招青木掌，幾位渡字輩的高僧竟然擋不住，一一落敗！

當時少林那一代，是渡字輩。渡字輩高僧浩繁，除了渡如、渡會、渡風這三渡，另有內力無人可比的渡啟、掃地僧一樣的渡法，哪個不是絕世妙手。

不過，子虛命不該絕，他的好朋友烏有搶先一步找到了他。

（這一段的劇情，有些鑒戒天龍八部的鳩摩智，不過隨後的生長就大相徑庭了。）

這是劍網3中影響深遠的一戰。是三挑少林寺中的第一挑，也是程度最高的一次。

那就是渡法。

師子光可不是來辯論的（或許是當初在天竺辯論輸了有暗影？），甩開膀子要打鬥。好麼，打鬥少林寺也作陪。

並且，呂洞賓28歲的時候還冇習武，在用心科舉測驗。比擬之下，四傑中的渡會26歲已經打出木人巷闖蕩江湖去了。

當時，白衣渡會正在寺中，眼看天下武功出少林的盛譽將要隕落，渡會咬牙決定一試，出場應戰。

“純陽子虛，翠玉白衣。四傑之首，純陽為尊。”

又是相殺相愛的橋段！

子虛到處沾花惹草，傷了很多女子的心。這些女子或許並不恨他，但是他們的親朋可不這麼想。