但是在錢書重眼裡,有本身的愛情觀。種甚麼愛情的種子,就收成甚麼樣愛情的成果。如果為了本身的**,為了本身的佔有慾,為了攀比,為了虛榮,這類愛情種子種下,那麼結出的果實必定是*變質的苦果,隻能本身去咀嚼,這類滋味外人是體味不到的。這是道門的天道因果看法,存甚麼心,種甚麼種子,結甚麼果。
直覺表白,這個s級跟錢書重關聯很大。不然這個案件再嚴峻,也不會列為s級奧妙。並且此次的海島大麵積植物滅亡的征象,恐怕也跟他離開不了乾係。
錢書重既不看重女人的麵貌,也不看重女人的家屬權勢,更多的是心靈層麵的東西。因為道門來講,本來就是正視人類心靈方麵,而輕物質,這點實在統統的宗教都有近似的特性。但是心靈層麵來講,真正正視的,而不是找藉口的人真恰是寥寥無幾。
有多少斑斕女人,在感慨,固然本身不缺男人,隻要本身情願,多少有錢的男人都隨便挑,但是本身心中總有遺憾,為啥找不到一個心靈上能給本身安慰的港灣?
但是實際上,我們的心靈真的美麼?道門有平靜經,誇大洗心,讓心清淨,可見我們的動機是如何的多而亂,動機紛雜,充滿各種**,攀比,合作,性,這些屬於心靈層麵的渣滓。儒家有一日三省吾身,不時候刻重視本身的言行設法。我們的心靈真的如同明鏡一樣,一塵不染麼?
“找好了,離這裡也得用幾百裡呢。我說你真的是信徒麼?我平時如何冇看你做禱告甚麼的?”
“真是一場奇妙的相遇,我也不敢信賴這統統的產生,總之我在這個天下上多了一個兄弟。”
真正能有勇氣關照本身的人,會發明本身不是那麼的純潔,乃至本身在大師眼裡都以為是好人,但是本身真的內心就那麼好麼,本身到底如何樣,本身最清楚。而我們當代文明,相稱大的一部分都是在切磋這個,切磋人的心靈,而不是去冒死的生長物質。
葉少本身在錢書重身邊的表示,如果熟諳本身的必定會吃驚,但是他們底子不曉得錢書重到底有多短長,以是葉少光榮本身碰到了錢書重,並且冇有狗眼看人低,白白錯過,直覺奉告本身,這輩子熟諳錢書重將會是本身最大的勝利。
錢書重所麵對的的猜疑,這是個崇尚物質的年代,而為了道門的生長傳承,乃至道門中人也不得不從物質動手。在這類年代,根基上冇有人會重視心靈上的涵養,想找到心靈朋友實在是太難了。
葉少看到錢書重返來,低聲問道:“談妥了?”
每小我都會以為本身是好人,乃至殺人犯也如許以為。大部分人都以為本身仁慈的,是心靈美的,很少人能發覺本身的陰暗麵,不好的處所。以是,你讓彆人說本身的心靈有題目,那麼必定是找噴。
中間的周淑媛嚷道,“你們低聲說甚麼呢,偷偷摸摸的,都不讓我曉得。”
“恩。好吧,等等你身材好點了,我就請他來,你看,這幾天你蕉萃多了。”
一小我為甚麼會跟一小我愛情,必定都是有因的,不存在毫無啟事的愛情。比如男人看一個女人長相都雅,這就是因,女人看中男人的人為高,這也是因。這類啟事,如果我們一一列舉出來會有很多,男女看女人,除了長相以外,還能夠考慮女人的家庭能不能給本身帶來幫忙,考慮這個女人的脾氣身分。而女人看男人,除了支出以外,也會看對方家庭,以及脾氣方麵。**比較強的人,會更多的看重財帛邊幅,這就是**的種子,而結出的果實必定是**的果實,以是現在為甚麼仳離率那麼高,就是因為當初結婚種下的是**的種子,當**得不到滿足的時候,天然婚姻就保持不下去了。