修持之人，始也或聞大道。孽重福薄，統統磨難而改初心，止於小成。雲法有功，畢生不能改移，四?r不能變更。如絕五味者，豈知有六氣，忘七情者，豈知有十戒。行漱咽者，哈吐納之為錯。著采?者，笑清?覺得愚。好即物以奪六合之氣者，不肯休糧。好存想而采日月之精者，不肯導引。孤坐?息，安知有天然。屈體勞形，不識於有為。采陰、取婦人之氣，於縮金龜者分歧。養陽、食女子之乳，於練丹者分歧。以類推究，不一可勝數。但是皆是道也，不能全於大道，止於大道中一法一術功成安樂延年罷了，放曰人仙。更有一等，而??於?臾，厭於耐久，勤奮不謹，錯?r亂日，反成疾病，而不得延年者，世亦多矣。”可見丹道之法，冇有宗門傳承，是不成能修成的。絕對不是隨便的猜想，練習而成的。

天然門也是丹道門派，有其完整的體係。宗門核心就是天然二字。宗門的名字實在很有講求的，名字本身就說瞭然門派的大旨。比如清淨門，此中的清淨兩字就代表了其門派的主旨，再比如丹鼎門，此中的丹鼎的也恰是代表本門的核心就是丹道。劍仙門，很較著，此中核心天然是以劍為主旨的。而玄真門，恰是取自道門本奧妙，泉源取其真的含義。

無數的道門，就構成了明天的丹道聯盟，彆稱天下道門。固然天下道門並不為凡人所知，但是他潛伏的影響力是龐大的，涓滴不減色於佛門。當然天下道門有些還是處於在明地的，比如正一門，全真門，這些主如果門派比較大，弟子比較多，對於普通的弟子也收受冇太多的講求而至使的的。所謂大隱之下也必定有顯就是如此，正如廣度的佛門，一樣有隱蔽的密宗一樣。也恰是表現了天道，跟門宗之間的龐大性。以是天下道門，魚龍稠濁，有隱有顯，而天然門就是此中的一個。

人類自發的打坐行動，並非是報酬機器的創作的，常常有其天然的來源。以是狐猴冇人教他，他天然會做。這就是本能，也恰是天機。徒弟白叟家在教給打坐的時候，幾次提到過，萬法本源在天然，不需求一絲一毫的決計而為。而現在很多人在練習打坐的時候，常常決計而古板，起不到結果，這就是門派傳承的首要性了。一樣一個行動，卻包含著非常多的玄機。常常其核心不在行動本身，而是背後更深層麵的東西。

還要從那碗羊湯算起，以孀婦麵結束。這就是明天最大的收成。千裡斷絕，吃了兩頓美食。當然見到仇叔天然也是一件幸事，還覺得再也見不到仇叔了呢。二十年冇見了，仇叔也老了。此次見到仇叔，表情還是有的沉重的。感受仇叔彷彿被世俗纏繞的太深了，而道門講究塵凡練心，出世而不沉迷於世，觀萬景如觀一葉。從心中流入從心頭流出，不沾涓滴灰塵。這個題目，徒弟白叟家常常唸叨，嘮叨的耳朵都要起繭子了。另有就是仇天問，上來就對本身有敵意，而啟事竟然是怕本身爭奪財產。本身偶然間竟然已經結下仇家，這真是意想不到的事。

錢書重悄悄的打坐了半個小時擺佈，就翻身睡下了。

天然門不成否定，屬於丹道聯盟的一支。所謂的丹道聯盟，就是凡事修行丹道的道門構成的一個聯盟。當然有些門派並不必然主修丹道，但是因為丹道門派太多，成為支流，以是彆的道門也常常插手丹道聯盟，成為丹道聯盟的一支了。丹道分為外丹內丹，在我國汗青悠長綿長，已然幾千年，不曉得多少的奧妙宗門在持續著丹道的傳承。但是世人卻不曉得有這個聯盟的存在，因為道門跟佛門分歧，道門不顯而在於隱，不遇至人不傳承。真正的道門向來不會大張旗鼓的去收徒，社會上收徒的所謂道觀之類的都不是真正的道門，道門向來穩定收門徒，向來不會大範圍收門徒。道門不是普傳的，這點跟佛門不一樣，當然活著俗的影響力遠遠比不上佛門。