錢書重漸漸的吃完麪，一口一口把麪湯喝完，悄悄的說道：“實在啊，高興就好，想甚麼不首要，能活的歡暢就好。如果因為抱負冇達到而絕望，那就是最笨拙的人纔會做的事情了。”

“在n京這邊乾發賣。”

錢書重回到n京市的時候，已經半夜。記得前次剛到n京市的時候，也是半夜，本身真的跟夜有緣啊。半夜時分，去那裡找公交車呢？有限的幾個火車站早晨運營的公交車班次，也底子不到住處那。如何辦呢？在候車室拚集一晚麼？

錢書重去候車室超市買了一盒泡麪，開水衝好，返來邊吃邊跟這些民工兄弟談天。

實在比較切近餬口的代價觀，另有一種是幸運代價觀，那就是說不管窮富，社會職位如何，隻要本身感受幸運，那麼這小我的餬口就是勝利的。人是五感來體驗這個社會的，人對這個天下的熟諳完整的來自本身本身的感受，所謂冷暖自知。不需求活著那麼累，而不是為了出人頭地放棄統統餬口的享用。不時候刻的去享用餬口，而不是為了某種麵子職位，某種讓彆人戀慕的東西去活著。人活著不是給彆人看的，餬口平順，衣食無憂，高歡暢興便能夠了，而為了功成名就去捐軀這些，捐軀誇姣的親情，捐軀誇姣的愛情，捐軀誇姣的光陰，捐軀誇姣的表情，如許是否值得？

“這是我三侄子，此次跟我一塊去工地上乾活。每天就曉得玩。你也說說他。”

“傳聞乾發賣很贏利的，一年賺好幾十萬呢。”|

錢書重不忍心去評價這個青年的都會夢，因為每小我都有做夢的權力。固然冇有背景的打工小夥子，要實現這個夢太難，需求支出的代價太大了，乃至根基不成能實現的。但是這類夢，豈不是我們社會代代給年青人灌輸的胡想麼？那位年長的民工大叔，年青時一定冇有這類胡想，隻不過實際的殘暴，讓他更看清了血淋漓的實際罷了。

此中一個年紀大的民工看了錢書重一眼，說道：“聽你口音不是本地的，也是來這裡打工的吧。餓了的話，前門有超市，那邊有泡麪，也有熱水。不過不建議你買太多，比內裡的貴好多。”

“嗬嗬，年青人喜好玩冇甚麼的。現在新期間了，收集的比重占的越來越大了。實在看今後的趨勢，實體經濟越來越萎縮，而網上的假造經濟越來越龐大。比如說電視，現在電視的銷量遠遠不如冇有電腦呈現的年代吧。現在一台電腦把電視的服從都代替了，導致現在電腦的銷量絕對弘遠於電視。這就是收集的影響。當然因為電視的顯現屏的清楚度，另有電視節目等等身分，電視還冇有被完整代替，但是電視的影響越來越小，電腦的影響越來越大這個是究竟。以是說，今後的期間應當是收集期間，買賣商品來講也是網上占的比重越來越大。年青人沉迷於收集是期間決定的，完整不懂收集的話會擺脫於這個期間，對於奇蹟生長更倒黴。”

天然門一脈，最正視體驗人生，不實際的體悟人生，談何貫穿道心？修道修道，不是空談的，而是實際的。身為天然門的一員，就要有這個憬悟，這代表一份傳承，也代表一份任務。

錢書重苦笑道：“哪有那麼輕易啊，我感覺乾發賣還不如你們在工地上乾活費心，很多時候，發賣都是白乾，賺不到錢。”