臣真述曰：此特引江海之為諭者，蓋欲其人君謙柔卑巽之極也。夫謙柔卑巽之極，乃得天下之歡心；得天下之歡心，然後得樂推而不厭；得樂推而不厭，則天然高低無爭，夫不爭之義，與天同德，美利萬物，不言善應，周流六虛，不謀善勝，且天下之人，孰能與不爭者爭乎哉！必不然！

臣真述曰：賢人以是寶此道者，以其可保養天下之人也。夫天下之人，善者少，不善者多。其可儘棄之耶！是以，賢人立天子、置三公、務戢兵戈、不消科罰，美其言、尊其行，冀其遷善、理而化之，故為天下貴。何拱璧駟馬，而欲較其好壞哉！