合法我思考之間，那些海豚向瘋了一樣在海底收回一陣陣淒厲的鳴叫，一隻隻前仆後繼的又撲下水麵，這一次他們都直取隊友們身軀關鍵，鋒利的啄紛繁向下陰，胸膛，腦袋等號召，看模樣是想來個魚死網破了。

包子聞言卻搖點頭，道：“實在敦煌飛天從發源上說它是印度傳入我國的。《舊事經》記錄它是乾闥婆與緊那羅的複合體。乾闥婆是印度梵語的音譯，意譯為天歌神。因為他周身披髮香氣，又叫香間神，緊那羅是，意譯為天樂神。乾闥婆和緊那羅本來是印度古神話和婆羅門教中的文娛神和歌舞神。神話傳說中說他們一個善歌，一個善舞，形影不離，和諧調和，是恩愛的伉儷。厥後佛教接收，將兩人何為了一人！”

聞言我順著他手希冀去，一個龐大的光圖閃現在虛空上，那是一個綵衣綵帶的神仙看不出男女。它腦袋又圓又亮，直鼻而大眼，耳朵被髮絲諱飾看不逼真而耳環卻掛了下來晶瑩剔透，看上去非常豪華，頭頂上束著圓髻，髮絲披了下來，諱飾了上半身大多部置，頭飾彷彿是印度那種七彩寶冠，身材曼妙，上身半裸，腰纏長裙，身披綾羅，一副九天飛仙摸樣。

和尚正坐那歇息，見我驀地抖了一下。和尚摸摸腦袋問我：“蟲子！你如何了？思春了？”

我翻翻白眼，懶得理包子。心說又是《舊事經》？這本印度經籍這一起上前前後後呈現了好幾次，並且和當代秦朝徐福又存在的聯絡，更首要的是彷彿它們最大的共同點都和‘不死甘露’有關。

這一下我聽得逼真，俄然想到在龍宮金庫外他扛著我逃竄時，我也是這麼說的。心有感到說：“記得不？龍宮裡頭被你扛著的時候，我也這麼說過！”