監院不想為趙然和莊懷這兩人中的肆意一人擔任務，麵無神采道：“再去請方丈示下。”捧著兩張卷子就向後院而去。

趙然聽到這個成果的時候，怔怔很久，各式滋味膠葛在一起，大半是鎮靜，此中摻雜著很多驚奇和不敢置信。

趙然不由啼笑皆非。

經堂內，五張試卷都呈到了監院和“三都”麵前，隨便掃上一眼，高低立判。

方丈悠然道：“前幾日，華雲館林道長托西真武宮轉來一封手劄，說是欲求趙然的字幅一觀，我還冇想明白，看來便應在本日，嗬嗬……”

堂上之人，監院、羅都管、袁都廚乃至張典造都不感覺如何，唯朱都媾和蔣高功暗自驚奇，心道這莊懷公然是有備而來，竟然讓他全數答對了。再看義理闡釋，莊懷的解釋比趙然更勝在根本踏實上，一板一眼，毫無作偽，反觀趙然的答案，有些關頭處所一筆帶過，明顯功課做得還不敷夠。

方丈又道：“你去跟趙然說，讓他好好寫幅字，我好呈送給林道長。”

監院低頭不語，滿臉慚色。

監院一愣，不解其意。

方丈把玩了一支臘梅，半晌以後道：“既然試卷不好評判，便看看旁的……比如，誰的字寫得好？”

監院呆了呆，立時恍然，不覺間額頭上儘是盜汗。

“道衝而用之，或不盈。淵兮似萬物之宗。解其紛，和其光，同其塵，湛兮似或存。吾不知誰之子，象帝之先。”趙然提筆，先將第一道題默寫了出來，然後遵循《老子想爾注》的“標準”解釋，持續奮筆疾書：“道貴中和，當中和用之，誌意不成盈溢而違道誡……”

朱都講點了點頭，以示擁戴，卻仍舊冇有明白究竟點誰合適，那意義是，監院你看著辦吧。

“道也，人行道不違誡，淵深似道……情性不動，喜怒不發，五藏皆條約相生，與道同光塵也……”這裡講的是修道如何不違誡，如何與道相合適。

題目答完，燃香另有最後半柱，趙然回過甚來細心檢視一番，然後起家交卷，出經堂等待。

羅都管頓時還了一句：“趙然的辨析文采斐然，公然是念過塾的。”

如果換做三天前的趙然，想要在普通環境下答完試卷，一樣是做不到的。他讀經才兩個月，能夠囫圇吞棗的背下《品德真經》已屬不易，更何況還要遵循《老子想爾注》來停止註釋？關於道的義理題目，或許他還能扯談個像模像樣，但前麵的十道題必定有一半以上是要撲街的。

“虛無生天然，天然生道。故道以虛有為宗，以天然為本，以道為身。然此三者，悉無形相。尋考其理，乃是真空。真中有精，本無稱呼。賢人將立教跡，不成無宗，故舉虛有為道之祖。實在三體俱會一真，形相都無，能通眾妙，故雲上無複祖。複猶彆也，彆無先祖也……”

很快，馮燦、李良和莊懷三人都步出了經堂，莊懷如有所思，馮燦和李良則心神不屬。

這是張天師對第一句的解釋，也就是說，行道貴在中和，不成誌驕意滿，應當遵循道門戒律。這是將原文對“道”的哲實際述強行拉到羽士應當尊奉的去處法則上，企圖是要凝集道門，但義理上屬於生拉硬拽，為趙然所“不屑”，但“不屑”歸“不屑”，答題的時候，這就是標準答案。